張惠言學術淵源研究_23918.pdf

1、張惠言(1761-1802)，字皋文，號茗柯，江蘇武進人，在經學和文學等領域取得不凡的成就。經學方面，張惠言精研《周易》，與惠棟、焦循一同被后世稱之為“乾嘉易學三大家”。文學方面，亦被推尊為“明清八大家”之一。但是，研究張惠言經學和文學等方面的學術成就以及在清代學術史上地位，就不能忽略對其學術淵源的研究。
　　 本文從其生平及其著述入手，對張惠言家族家學、繼承漢代以來的學術成果、獲益于良師益友諸方面的學術淵源做了總結和分析。

2、r>　　 先就張惠言的生平特別是學術歷程和學術著述予以梳理。幼年時艱苦求學，少年到中年忙于授徒應考，晚年在京城短暫為官，張惠言都孜孜以求，刻苦為學，方才撰成了一部又一部的學術著作。這些著作，深深地影響了日后的學者，不僅一再被刊刻，而且，經張惠言的倡導和探究，研究虞氏易學一時成為風氣。
　　 張惠言的學術淵源，離不開綿延不衰的家學的熏陶。自明代中葉起，武進“大南門張氏”就逐漸形成較為鮮明的家風：代有著述的“文儒”之家，再苦也不放

3、棄讀書的為學精神。張惠言深受家風影響，尤其在家中賢母之教的培育下，自幼便打下了扎實的學術基礎。
　　 之后，張惠言廣泛閱讀歷朝歷代的學術著作，汲取以前學者的學術研究成果。以惠棟易學為近源，以漢代之學為遠源，主要吸收戴圣、鄭玄、荀爽、杜佑等人學說的同時，又注意融聚入清以來其他學者的學術觀點，進而重點研究虞翻易學，并使之成為“專家絕學”，形成了頗為鮮明的學術特色。
　　 當然，張惠言學術視野的開闊，學術境界的提升，亦獲益于良