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文檔簡(jiǎn)介
1、宗教一直是影響中東社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。在伊斯蘭教發(fā)展歷程中,烏里瑪階層這一宗教實(shí)體在先知去世后成為了對(duì)伊斯蘭教經(jīng)典教義《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”解釋和傳授的唯一合法權(quán)威,并享有“先知繼承人”的美譽(yù),在宗教和世俗政治領(lǐng)域都有巨大影響力。因此,對(duì)中東主要宗教伊斯蘭教的研究,必少不了對(duì)伊斯蘭教“宗教代言人”烏里瑪?shù)难芯俊?br> 無(wú)論是從地理上,還是從政治和經(jīng)濟(jì)上看,埃及在中東地區(qū)都有著舉足輕重的影響力,對(duì)埃及的研究有助于我們從整體上把握中東
2、政治經(jīng)濟(jì)的走向。而埃及又是遜尼派烏里瑪占主導(dǎo)地位的主要代表國(guó)之一,埃及的愛(ài)資哈爾,不僅是遜尼派最著名的學(xué)術(shù)中心,又是盛產(chǎn)埃及烏里瑪?shù)闹饕?,在埃及乃至整個(gè)伊斯蘭世界都享有極高的聲望。愛(ài)資哈爾內(nèi)部的變化是我們考量埃及烏里瑪社會(huì)地位變遷的一個(gè)重要參數(shù)。對(duì)埃及宗教的研究必少不了對(duì)遜尼派烏里瑪和愛(ài)資哈爾的認(rèn)識(shí)。
在埃及,遜尼派烏里瑪在不同的時(shí)期有著不同的特點(diǎn)。本論文擬從分析遜尼派烏里瑪在埃及特定歷史時(shí)期內(nèi)的整體狀況出發(fā),得出烏里瑪?shù)?/p>
3、位變遷的特點(diǎn)。
本篇論文共四章,第一章介紹伊斯蘭教遜尼派烏里瑪階層的整體概況。第二章和第三章分別把埃及烏里瑪置于奧斯曼土耳其帝國(guó)、法國(guó)占領(lǐng)時(shí)期和穆罕默德·阿里統(tǒng)治時(shí)期的框架內(nèi),在這個(gè)埃及向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵過(guò)渡期里闡述烏里瑪階層在政治、司法、宗教、經(jīng)濟(jì)和教育領(lǐng)域內(nèi)的狀況。最后,第四章為結(jié)論章,總結(jié)出烏里瑪階層在上述時(shí)期內(nèi)權(quán)力地位的變遷過(guò)程,并得出結(jié)論:總體來(lái)說(shuō),遜尼派烏里瑪往往對(duì)政治持一種順從態(tài)度,他們不僅是統(tǒng)治者和民眾之間的一
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