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文檔簡(jiǎn)介
1、本文作為對(duì)盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》的一種解讀,深入研究了盧卡奇總體性辯證法理論,并對(duì)盧卡奇及該著作做了一個(gè)總體評(píng)價(jià)。 盧卡奇基于對(duì)黑格爾辯證法、韋伯的合理化分析和馬克思主義唯物辯證法的研究,形成了自己的總體性辯證法理論。其理論內(nèi)在地蘊(yùn)涵著馬克思主義源自黑格爾,并且是對(duì)黑格爾主義的批判的唯物主義的發(fā)展觀念?;舅悸肥且浴皻v史”為基礎(chǔ),以“實(shí)踐和辯證法”為中心,對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和擴(kuò)展。本理論是盧卡奇反思西歐發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
2、運(yùn)動(dòng)失敗的產(chǎn)物,它的提出是為了反對(duì)第二國(guó)際對(duì)馬克思主義的庸俗化的運(yùn)用,產(chǎn)生于對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判,重新樹(shù)立了馬克思主義辯證法的權(quán)威。 憑心而論,盧卡奇學(xué)說(shuō)是既有精華又有糟粕的。他的源自黑格爾、韋伯、馬克思等人的總體性學(xué)說(shuō)具有重要的方法論意義,反對(duì)第二國(guó)際庸俗唯物論的立場(chǎng)也是應(yīng)該充分肯定的??墒牵捎跉v史的局限性,他的理論表現(xiàn)出了兩處明顯的缺點(diǎn)。一是,他不了解自然辯證法,把辯證法局限在社會(huì)歷史領(lǐng)域,忽視了唯物辯證法的完整性;二是,他對(duì)反映
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