朱光潛悲劇美學思想與尼采.pdf

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是本人在導師的嚴格指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除部分參考文獻中注明的地方外，論文中不包含其他人的研究成果，也不包含為獲得西北大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書使用過的材料。學位論文作者簽名：尚華簽字日期：c)。p3年弘月日有效模式。如他以維柯的“詩性智慧”與傳統(tǒng)儒學“人性美”在比較的基礎(chǔ)上加以融會，認為尼采的酒神精神是維柯“詩性智慧”的潛在內(nèi)涵之一。從朱光潛前后期美學思想總體看，我們或

2、許可以說，朱光潛的美本體是人性美，維柯稱之為“詩性智慧”，發(fā)掘了其根源的一面，而尼采稱之為酒神精神，發(fā)揮了其理想的一面，馬克思實踐論則揭示了其歷史基礎(chǔ)的一面。當然我們從朱光潛的學術(shù)歷程也可以看到歷史的局限，治學的遺憾。在融會中西時，以什么樣的標準、如何區(qū)別中西學術(shù)思想的優(yōu)秀與糟粕，以及就優(yōu)秀的部分怎樣完成中西結(jié)合、人文精神與科學精神的結(jié)合，朱光潛似乎沒有系統(tǒng)的論述。盡管我們可以從朱光潛前后期豐富的美學遺著中感受到甚至勾勒提煉出他潛在的美