《東京夢(mèng)華錄》的習(xí)俗研究_20762.pdf_第1頁(yè)
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1、內(nèi)容提要《東京夢(mèng)華錄》以北宋都城東京即今河南開(kāi)封為描寫(xiě)對(duì)象,通過(guò)作者的全知視角,歷史地再現(xiàn)了古代繁華的都市民俗生活。它不僅是一部?jī)?yōu)秀的城市文學(xué)作品,更是研究古代民俗的寶貴史料。趙宋統(tǒng)治時(shí)期是中國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志性階段。此時(shí),隨著商品經(jīng)濟(jì)浪潮的猛烈沖擊,以京師為軸心輻射四方,形成了一個(gè)規(guī)模頗為龐大的商業(yè)圈。尤其是作為城市主體的市民階層的正式形成,成為北宋東京民俗都市化特征顯著的重要緣由之一。這座極具魅力的歷史之都濃縮了中世紀(jì)東方城市

2、民俗文化生活的精華。本文試圖從微觀的民俗事象研究和宏觀的生活整體研究?jī)蓚€(gè)層面,對(duì)《東京夢(mèng)華錄》這部精美的民俗志進(jìn)行具體分析,從中得出一些有關(guān)民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)的啟示。本文共分為四個(gè)部分:第一部分:引言。交代《東京夢(mèng)華錄》產(chǎn)生的一些時(shí)代背景以及它對(duì)后來(lái)其它民俗志寫(xiě)作的影響概況、相關(guān)的學(xué)術(shù)研究狀況、本文研究的意義預(yù)設(shè)和寫(xiě)作的理論方法預(yù)設(shè)。第二部分:《東京夢(mèng)華錄》中主要習(xí)俗的解析。此部分是本文的核心內(nèi)容,對(duì)孟元老所描寫(xiě)的北宋東京商業(yè)民俗、京瓦伎藝

3、民俗、人生儀禮民俗、歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗、帝王宗親及官僚習(xí)俗這五個(gè)方面作了具體的事象性分析。第三部分:孟元老的習(xí)俗觀。主要揭示從作品中所流露出來(lái)的、作者主觀意識(shí)觀照下的民俗觀念,具體分析《東京夢(mèng)華錄》中的三類(lèi)習(xí)俗主體—市民階層、官僚階層和最高統(tǒng)治階層,以及書(shū)中所描寫(xiě)的生活習(xí)俗開(kāi)放性、和諧性、豐富性等主要特征。第四部分:《東京夢(mèng)華錄》習(xí)俗研究的價(jià)值。這部分可以說(shuō)是對(duì)本文研究?jī)?nèi)容的一個(gè)小結(jié),簡(jiǎn)要概括了本文研究?jī)r(jià)值的五個(gè)方面:考察城市生活空間的價(jià)值、

4、對(duì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的參考價(jià)值、將政治因素納入民俗學(xué)研究范圍的價(jià)值、維護(hù)良好道德風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的價(jià)值以及對(duì)中國(guó)都市民俗學(xué)的研究?jī)r(jià)值。關(guān)鍵詞:《東京夢(mèng)華錄》習(xí)俗民俗孟元老價(jià)值丫838878聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,’論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得云南大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證明而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志

5、對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名:bItF1。:叢主蘭和論文使用和授權(quán)說(shuō)明本人完全了解云南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文和論文電子版允許論文被查閱或借閱學(xué)??梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文授權(quán)學(xué)校將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索。(保密的論文在解密后應(yīng)遵循此規(guī)定)研究生簽名:偏幣今導(dǎo)師簽名:

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