精神分析的中國(guó)之旅(1914-1949)_13246.pdf

1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)，在西學(xué)大量涌入的背景下，精神分析學(xué)說(shuō)的傳入不僅符合當(dāng)時(shí)“個(gè)性解放”的主題，也促進(jìn)了國(guó)人對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)，其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響更是延續(xù)至今。因此，本文以文學(xué)為中心，站在歷史的角度上，梳理精神分析理論對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)乃至中國(guó)思想界的影響。
　　本文除引言和結(jié)語(yǔ)外共分為四部分。
　　第一部分，精神分析理論在中國(guó)的傳播背景及途徑。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)這樣的大背景下，西方學(xué)說(shuō)大量地

2、被引進(jìn)，再加上“啟蒙”所帶來(lái)的對(duì)人個(gè)體的關(guān)注，國(guó)人對(duì)弗洛伊德學(xué)說(shuō)的介紹成為必然。精神分析理論的傳播途徑主要分為歐美和日本。歐美作為直接的轉(zhuǎn)播渠道，對(duì)精神分析理論傳入我國(guó)有著重要的作用。
　　第二部分分為上下兩篇，精神分析理論在中國(guó)的傳播發(fā)展歷程。1920至1929是初探期。精神分析理論原就屬于心理學(xué)范疇，所以在我國(guó)最初介紹精神分析理論的文章多是從心理學(xué)角度出發(fā)的，漸漸地滲透到哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域。1930至1939為高潮期。這一階段國(guó)

3、人對(duì)于精神分析理論的了解更加全面系統(tǒng)，并開(kāi)始批判精神分析理論中的不合理因素。介紹精神分析理論的文章數(shù)量增多，有原著翻譯進(jìn)來(lái)，以及學(xué)者更加理性地看待精神分析學(xué)說(shuō)，都是這一時(shí)期的特點(diǎn)。1940至1949，最后一個(gè)十年是衰退期，介紹精神分析理論的文章驟減，且以批評(píng)占主體，對(duì)個(gè)體的關(guān)注最終讓位于國(guó)仇家恨的大背景。
　　第三部分，精神分析理論對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的影響。本章主要分為兩節(jié):第一節(jié)是分析“五四”前后受精神分析理論影響的作家所寫(xiě)的批評(píng)文

4、章。一方面，考察中國(guó)現(xiàn)代作家如何運(yùn)用精神分析理論評(píng)論文學(xué)作品。另一方面，凸顯精神分析理論對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)界的影響。第二節(jié)突出論述精神分析理論對(duì)中國(guó)作家文藝?yán)碚摻?gòu)的影響。由于中國(guó)現(xiàn)代作家中的絕大部分都或多或少受到精神分析學(xué)說(shuō)的影響，因此在他們的文學(xué)理論建構(gòu)中也都看到了精神分析的影子。這一學(xué)說(shuō)不僅僅影響了文學(xué)家個(gè)人，也影響了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論的建構(gòu)。
　　第四部分，魯迅、郁達(dá)夫、施蟄存三位作家對(duì)精神分析理論接受及應(yīng)用的個(gè)案分析。通過(guò)分析精神

5、分析理論對(duì)魯迅及其作品的影響來(lái)考察這一理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文壇的作用是最具代表性的。郁達(dá)夫的“自敘傳”式的小說(shuō)是精神分析與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范。這種小說(shuō)創(chuàng)作在精神上是個(gè)人的，但其實(shí)質(zhì)卻是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)聲。施蟄存是新感覺(jué)派的代表作家，他從精神分析理論中找到了一條小說(shuō)創(chuàng)作的新路——心理小說(shuō)。他所創(chuàng)作的心理小說(shuō)幾乎可以代表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中精神分析小說(shuō)的最高成就。因此，從以上三位作家的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作中可以瞥見(jiàn)精神分析對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家的影響，乃至對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文