試論王岱輿的倫理思想.pdf

1、王岱輿是中國回族穆斯林的著名經(jīng)師和學(xué)者，是運用中文全面地、系統(tǒng)地論述伊斯蘭教義和哲理并刊行其漢文譯著的第一人。他的思想奠定了中國伊斯蘭思想的基本理論框架，其著作涉及伊斯蘭教的創(chuàng)世論、本體論、認主論、人性論、社會倫理、宗教道德、基本信仰、禮儀典制以及社會政治思想等多方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容也基本上屬于中國伊斯蘭思想論述的基本理論框架，后來的中國伊斯蘭學(xué)者大體上都是在這一范圍內(nèi)進行研究的。經(jīng)由他開始，歷經(jīng)幾代穆斯林的努力，最終形成了中國伊斯蘭的

2、哲學(xué)思想體系。
　　 本文主要論述了王岱輿的倫理思想，共由五部分構(gòu)成:第一章介紹了王岱輿的生平經(jīng)歷、他的三部著作、理論貢獻及思想基礎(chǔ)，王岱輿的倫理思想是建立在兩世幸福觀和前定和自由的善惡觀基礎(chǔ)上的。第二章概述了王岱輿的政治倫理思想，包括順主和忠君的“二元忠誠”論和君王之德兩部分。第三章概述了王岱輿的經(jīng)濟倫理思想，分為經(jīng)濟倫理的基本原則和具體要求，基本原則涉及揚義抑利的義利觀和財富命定觀，具體要求包括施濟貧窮思想、嚴禁重利投機和公

3、平交易思想。第四章概述了婚姻家庭倫理思想，婚姻倫理思想包括結(jié)婚乃真主明命和鰥寡不宜獨守兩部分，家庭倫理思想主要是論述“至孝”和“失學(xué)”的孝道思想。第五章是王岱輿的個體道德修養(yǎng)觀，包括正心、正學(xué)、聽命克己和三品十條四個方面。第六章總結(jié)了王岱輿倫理思想鮮明的時代特色、民族特色和宗教特色及價值。
　　 王岱輿的倫理思想，一方面吸收中國傳統(tǒng)文化中對自己有益的成份，豐富了伊斯蘭哲學(xué)思想的內(nèi)涵;另一方面，又以伊斯蘭哲學(xué)思想豐富了中國傳統(tǒng)文化