弗洛伊德焦慮理論研究.pdf

1、焦慮是揭示現(xiàn)代精神體驗的一個核心概念，對精神健全的現(xiàn)代人來說，荒誕的生存狀態(tài)就是焦慮之源;對精神病患者來說，焦慮也是其最主要且最常見的癥候之一。焦慮作為一個正式的概念最早是由弗洛伊德提出來的，在他看來，倘若猜破焦慮這個啞謎，便可明了我們的整個心理生活。弗洛伊德在《精神分析引論》一書中將過失心理學引入精神分析的理論畛域中，并選擇釋夢作為精神分析的主要研究方法，以期在對神經(jīng)癥的探究中發(fā)現(xiàn)各種病癥的根源進而找到治療之途，而焦慮便是神經(jīng)病通論中

2、的重點研究對象?？梢哉f，弗洛伊德的焦慮理論將動力生理學引入人類精神的研究領域而形成了一種全新的心理學說?？萍嫉娘w速發(fā)展、物欲的極度膨脹帶來了緊張而快節(jié)奏的生存狀態(tài)，人們的各種欲望因得不到疏泄而被壓抑，久而久之焦慮情緒大肆蔓延開來，這無疑阻礙了人類道德的完善和社會文明的實現(xiàn)。弗洛伊德在他的著作中分析了焦慮產(chǎn)生的根源以及焦慮的類型和特征，在筆者看來，只有透過那些生理因素而把目光轉(zhuǎn)向人類與世界的關(guān)系層面，洞悉人性深處的抵抗根源以及人格升華的運

3、作機制，才是焦慮理論研究的旨歸所在。因此，筆者力圖以焦慮的“根源-特征-升華”為運思理路展開探究，可以說，循著這一運思理路來闡發(fā)弗洛伊德的焦慮理論仍有較大的研究空間，而對此的正確認識也有助于我們疏導那被壓抑的魔性，它不光可以疏泄精神病患者在無意識狀態(tài)下的壓抑情緒，還能夠幫助人們探索這一情緒背后的防御機制，從而有利于社會道德的完善與人類文明的實現(xiàn)。將在細讀弗洛伊德精神分析學著述的基礎之上，將研究視野聚焦在其焦慮理論的“根源”、“基本特征”

4、和“升華”這三個方面，以期能夠深入領會研究對象的理論精髓和思想內(nèi)核。同時，帶著切己的生命體驗觀照研究對象，而真正與作家相遇在溝通生命的路上，進而直面人生的沉浮與遭際，并在根源性的思考中與偉大的哲人在靈魂深處相遇。此外，弗洛伊德的理論著述中鮮有對道德性焦慮的案例分析和具體闡釋，筆者希望能以“發(fā)現(xiàn)問題-解決問題-指導實踐”為致思方向，通過對客觀性焦慮和神經(jīng)性焦慮等的案例分析闡發(fā)焦慮的升華與超越之途。
　　本研究分為三個部分：第一部分主

5、要從客觀性焦慮、神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮這三種焦慮類型出發(fā)對焦慮的根源進行分析，旨在從本我、自我和超我這三種心理模型的關(guān)系中挖掘焦慮的發(fā)生機制，從而區(qū)分不同焦慮類型的不同理論根源。第二部分同樣從這三種焦慮類型出發(fā)探索弗洛伊德早、晚期焦慮理論的本質(zhì)和發(fā)展流變，旨在區(qū)分各類焦慮類型所特有的基本特征。這一部分也是本文的重點所在，通過探究不難概括出客觀性焦慮來源于嬰幼兒時期的原始創(chuàng)傷和兒童時期的閹割恐懼;神經(jīng)性焦慮貫穿于弗洛伊德焦慮理論的始末，二

6、元心理模型視域下的神經(jīng)性焦慮與三元人格結(jié)構(gòu)論視域下的神經(jīng)性焦慮各有其獨特的基本特征;道德性焦慮作為一切人類行為的推動力而具有社會性，同時又體現(xiàn)了原始自然本能的凈化和升華而具有建設性。第三部分將基于三種不同的焦慮類型并從這三方面出發(fā)來探索擺脫焦慮的途徑，旨在指引人們正確地完善自我以加速文明社會的進程。這一部分也是本論文的難點和創(chuàng)新點所在:客觀性焦慮需要借助兒童時期特有的防御機制使被壓抑者和愛幻想者得以疏導;神經(jīng)性焦慮需要借助使無意識中的東