當(dāng)代心靈哲學(xué)視閾下的柏拉圖靈魂觀.pdf

1、靈魂概念，按我們今天的解釋?zhuān)挥芯?、心靈和意識(shí)的意義。但是，在古希臘哲學(xué)中，它不僅有精神的意義，而且有物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)的意義，有物質(zhì)和精神相互關(guān)系的意義，有認(rèn)識(shí)論的意義，以及其它方面的意義。從人們對(duì)“靈魂”開(kāi)始關(guān)注并加以研究以來(lái)，“靈魂”學(xué)說(shuō)的內(nèi)容一直在不斷的豐富和拓展。而古希臘哲學(xué)家柏拉圖的影響巨大。柏拉圖循著蘇格拉底所開(kāi)辟的路徑，繼續(xù)對(duì)自我、靈魂進(jìn)行深掘，在揭示靈魂的組成部分及其相互關(guān)系方面做出了新的貢獻(xiàn)。不僅豐富了人類(lèi)關(guān)于心靈的認(rèn)

2、識(shí)，而且深化了心身、心物之間的區(qū)別和對(duì)立。因而有的西方學(xué)者譽(yù)之為“對(duì)心靈的結(jié)構(gòu)提出有系統(tǒng)的說(shuō)明的第一人”。
　　 本文在介紹了柏拉圖之前的哲學(xué)家們對(duì)于“靈魂”的研究成果的基礎(chǔ)上，從靈魂的構(gòu)成、分類(lèi)及等級(jí)；心身關(guān)系；靈魂的不朽和靈魂轉(zhuǎn)世；靈魂與正義的總結(jié)等多個(gè)問(wèn)題著手闡述了柏拉圖的靈魂觀。文章從柏拉圖靈魂觀是現(xiàn)代西方心靈哲學(xué)中對(duì)“心靈”本質(zhì)探討的源頭：對(duì)唯心主義先驗(yàn)論的影響及其為為心靈哲學(xué)留下了“身”與“心”的關(guān)系問(wèn)題研究等三個(gè)方

3、面論述了柏拉圖靈魂觀對(duì)心靈哲學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代性意義。最后，文章對(duì)柏拉圖的靈魂觀及心靈哲學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了總結(jié)論述，指出，心靈哲學(xué)研究的趨勢(shì)在于加強(qiáng)“意識(shí)”、“心靈”、“心靈形而上學(xué)”的研究以及中外心靈哲學(xué)的融合及跨學(xué)科發(fā)展。使得本文既具有理論意義，也具有一定的實(shí)踐參考價(jià)值。
　　 最后，從馬克思主義的角度來(lái)說(shuō)，柏拉圖的靈魂觀念關(guān)于靈魂運(yùn)動(dòng)不息的觀點(diǎn)，而馬克思主義主張事物處在不斷的發(fā)展變化之中，是運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)诳创?/p>