《長(zhǎng)恨歌傳》研究_12371.pdf_第1頁(yè)
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1、StudyonTheEverlastingSorrowBiographyADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByWangChunxiaSupervisor:AssociateProfZhengHuixiaMay2014摘要陳鴻是中唐著

2、名的傳奇作家,一篇《長(zhǎng)恨歌傳》為他贏來身后名。清趙執(zhí)信有詩(shī)云:“傾國(guó)爭(zhēng)夸天寶時(shí),才人例解說相思。三生影響陳鴻傳,一種風(fēng)情白傅詩(shī)?!雹倏芍慀櫋堕L(zhǎng)恨歌傳》影響之大。但是后人對(duì)其研究的熱情并不高,特別是與白居易《長(zhǎng)恨歌》研究的熱度相比,《長(zhǎng)恨歌傳》相對(duì)冷清,而且目前學(xué)界多集中于其版本、主題、與《長(zhǎng)恨歌》的關(guān)系以及比較研究等方面,可以說文本挖掘的空間尚大。本論文分別以“創(chuàng)作緣起”、““恨’的解讀”、“女性觀“為研究專題試圖對(duì)《長(zhǎng)恨歌傳》進(jìn)行深

3、入分析。第一章主要討論《長(zhǎng)恨歌傳》的創(chuàng)作緣起。通過聯(lián)系作者的經(jīng)歷和相關(guān)創(chuàng)作,進(jìn)一步結(jié)合創(chuàng)作環(huán)境,認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌傳》的創(chuàng)作是陳鴻“史官意識(shí)”的體現(xiàn),又是對(duì)安史亂后“反思”思潮的響應(yīng)和推動(dòng),并且表達(dá)了對(duì)大唐“中興”的殷切希望。第二章主要闡釋何為“長(zhǎng)恨”。首先利用語(yǔ)言、文字學(xué)當(dāng)中基本的詞匯釋義之法將“恨“之義一一羅列,可知古典詩(shī)文中出現(xiàn)的“恨”字大致不出這個(gè)范圍。其次在大的文學(xué)范圍中考察“恨”的意義,采用了圖表法和歸納法,從與《長(zhǎng)恨歌傳》文體、

4、文意聯(lián)系最緊密的傳奇、元白詩(shī)歌出發(fā)來考察“恨”之多解。再次結(jié)合文本、史實(shí)和心理分析,從玄宗之“恨”、楊妃之“恨”、作者陳鴻之“恨”這三個(gè)方面來討論《長(zhǎng)恨歌傳》之“恨”。第三章主要討論“女性觀”的問題。“色”和“德“是女性審美的基本角度,首先通過對(duì)唐傳奇多部以女性為主的傳奇作品作簡(jiǎn)要梳理,并且摘要有關(guān)“色”、“德”的描述,進(jìn)一步總結(jié)出唐人女性審美的要求。其次細(xì)究《長(zhǎng)恨歌傳》對(duì)楊妃“色”與“德“的評(píng)價(jià)?!堕L(zhǎng)恨歌傳》作為唐傳奇名篇,不僅特異于

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