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1、現(xiàn)代化是人類(lèi)社會(huì)近代歷史上的一件大事,世界范圍內(nèi)的所有國(guó)家和民族都主動(dòng)或被動(dòng)地在不同程度上參與了人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化過(guò)程既是一個(gè)通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的理論及其得出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、不斷推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化目標(biāo)發(fā)展的過(guò)程,也是一個(gè)尋找因應(yīng)自身特殊國(guó)情以及解決在現(xiàn)代化過(guò)程中所遇到的矛盾和問(wèn)題的理論和方法,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化模式逐步探索、修正和完善的過(guò)程。 1933年7月《申報(bào)月刊》上關(guān)于現(xiàn)代化問(wèn)題大討論是知識(shí)階層第
2、一次對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題進(jìn)行的集中討論,對(duì)后來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的研究影響巨大。本文在深入研究1933年7月《申報(bào)月刊》關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題特輯的基礎(chǔ)上,分析了30年代初中國(guó)知識(shí)階層對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化模式問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和選擇情況,對(duì)個(gè)人資本主義模式、社會(huì)主義模式、非資本主義模式三種當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化可能采用的模式進(jìn)行了剖析,尤其對(duì)當(dāng)時(shí)很多知識(shí)分子所推崇的非資本主義進(jìn)行了認(rèn)真而細(xì)致的解讀,以求對(duì)這次關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化模式的討論有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。論文主體共分為
3、三個(gè)部分: 第一部分是中國(guó)知識(shí)階層的形成和中國(guó)知識(shí)階層對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的探索過(guò)程,中國(guó)傳統(tǒng)士大夫階層的分化、近代教育的普及、社會(huì)主流思想的轉(zhuǎn)變和科舉制度的廢除促成了中國(guó)知識(shí)階層的形成。 第二部分是知識(shí)階層在這次討論中重點(diǎn)研究的個(gè)人資本主義、社會(huì)主義模式和非資本主義模式,以及對(duì)這三種現(xiàn)代化模式進(jìn)行的具體分析。 第三部分通過(guò)對(duì)非資本主義模式和中國(guó)共產(chǎn)黨主張的新民主主義道路進(jìn)行比較,并在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論:1933年《申
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