冰雪中的涅槃——從榮格心理學(xué)角度分析《八號(hào)行星代表的產(chǎn)生》_34460.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、多麗絲·萊辛是當(dāng)代英國(guó)最重要的作家之一,在2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予萊辛之際,瑞典文學(xué)院稱(chēng)贊她“以懷疑的精神、燃燒的激情和預(yù)言般的想象力審視了這個(gè)分裂的文明”。
   萊辛的作品題材廣泛,她所創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)好評(píng)如潮,但其科幻作品卻飽受爭(zhēng)議。因受萊辛將自己的科幻作品定義為“內(nèi)心空間小說(shuō)”的啟發(fā),本文作者試圖從榮格心理學(xué)之“自性化與重生”視閾解讀其科幻作品《八號(hào)行星代表的產(chǎn)生》。
   本文首先回顧了西方“傳統(tǒng)”科幻的創(chuàng)

2、作史,即由威脅主題向發(fā)現(xiàn)主題展開(kāi),指出傳統(tǒng)科幻的夢(mèng)幻性幻想與分析性幻想的兩個(gè)極端化走向。通過(guò)對(duì)比,說(shuō)明萊辛式的科幻獨(dú)具匠心,將科幻的創(chuàng)作延伸至思想領(lǐng)域。在分析了萊辛由現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作轉(zhuǎn)向科幻的緣由之后,作者著重指出科幻系列中《八號(hào)行星代表的產(chǎn)生》之深意。
   其次,本文作者借助榮格心理分析中的“自性化”理論為小說(shuō)開(kāi)辟一條新的解讀途徑。這一理論從兩個(gè)階段展開(kāi),一是各盡其責(zé)的自性化階段,即當(dāng)災(zāi)難降臨星球,代表們臣服于來(lái)自母星使者的指導(dǎo)

3、,亦步亦趨地消極抗擊災(zāi)難,等待母星的拯救:二是克服固守的自性化階段,即當(dāng)意識(shí)到拯救計(jì)劃落空,代表們開(kāi)始逐漸接受外界環(huán)境的變化,自己內(nèi)心的變化,從而克服對(duì)自我中心主義身份的固守。
   此外,作者還著重討論了小說(shuō)靈性化的獨(dú)特結(jié)局,運(yùn)用榮格心理分析中的“重生”理念指出萊辛在受到“蘇菲主義”的影響之后,打破科幻小說(shuō)的慣式結(jié)局,賦予主人公思想上、靈魂上的重生,從而探究了作為“自性化”所成功達(dá)到的目標(biāo),重生是生命體在大干世界中存在的一種方

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