《傷寒瘟疫條辨》學(xué)術(shù)思想探討.pdf

1、本文以清代醫(yī)家楊栗山所著的《傷寒瘟疫條辨》一書為依據(jù)，通過(guò)探討楊栗山學(xué)術(shù)思想的淵源，學(xué)術(shù)思想的主要內(nèi)容，臨床應(yīng)用及對(duì)后世醫(yī)家的影響，著重討論楊栗山對(duì)傷寒瘟疫的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)地研究楊栗山的學(xué)術(shù)思想精華，揭示楊氏學(xué)術(shù)思想對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。 楊栗山學(xué)術(shù)淵源上溯《內(nèi)經(jīng)》，對(duì)傷寒的認(rèn)識(shí)主宗仲景，博納歷代醫(yī)家之長(zhǎng)，融匯貫通，通過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐及觀察，詳辨?zhèn)烈咧煌纬闪俗约邯?dú)特的治療學(xué)思想。他認(rèn)為傷寒為感受“常氣”，溫病為感受“雜氣”致病，二

2、者不僅在病因，而且在侵入途徑、病位及傳變途徑等方面均有很大不同。他主張從陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)等方面進(jìn)行辨證，強(qiáng)調(diào)四診合參，尤重舌脈。他在對(duì)傷寒與瘟疫的治法上分別主張對(duì)傷寒表證以解表為主，對(duì)溫病初起即應(yīng)清里，他創(chuàng)立的以升降散為代表的治溫十五方對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其用藥宜清熱解毒為主，同時(shí)配合辛涼升透、苦寒攻下、涼血化瘀等藥，十五方中必有僵蠶蟬蛻，反佐米酒、蜂蜜。楊氏的治溫思想及治溫方劑涉及內(nèi)、外、婦、兒各科，尤其在當(dāng)代治療某些疑難雜