宋代山水畫(huà)景物構(gòu)成的秩序性_9546.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、宋代繪畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期,這一時(shí)期的山水畫(huà)無(wú)論在畫(huà)面形式還是畫(huà)面內(nèi)容上都帶有濃郁的宋代社會(huì)所特有的時(shí)代烙印。在宋代理學(xué)的影響下,人們的思維方式、作畫(huà)觀念、繪畫(huà)理論等都有著強(qiáng)烈的理學(xué)特征,對(duì)“真”的追求,對(duì)“實(shí)”的要求使得宋代山水畫(huà)表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的地域?qū)嵕掣小K未趥鹘y(tǒng)思維模式影響下出現(xiàn)了很多有關(guān)于山水畫(huà)的理論著述,這些畫(huà)論的存在指導(dǎo)著實(shí)踐,同時(shí)繪畫(huà)實(shí)踐也促進(jìn)了畫(huà)論的完善。在宋代畫(huà)論中存在有許多對(duì)秩序的表述,可以說(shuō),宋代山水畫(huà)景物構(gòu)

2、成的秩序性是在宋代社會(huì)倫理秩序與自然秩序合力作用下產(chǎn)生的,它的存在與發(fā)展,成為有別于其他時(shí)期山水畫(huà)的顯著特征。
  宋代寫(xiě)實(shí)性的畫(huà)面表達(dá)不僅是對(duì)自然秩序的模仿,更是畫(huà)家內(nèi)心理解的自然秩序觀念的投射,同時(shí)也是社會(huì)倫理道德秩序的顯現(xiàn)。
  本文就宋代山水畫(huà)景物構(gòu)成的秩序性分為四個(gè)章節(jié)論述:第一章為引言部分,主要針對(duì)宋代山水畫(huà)景物構(gòu)成的秩序性研究現(xiàn)狀進(jìn)行表述,更加清楚選題意義及目的所在。第二章是有關(guān)于秩序的定義,秩序是有條不紊的表

3、現(xiàn),是“混亂”的對(duì)立面。山水畫(huà)中的秩序則是畫(huà)面物象組合維系所產(chǎn)生的具有一定規(guī)律可循、內(nèi)外兼有的形式秩序與時(shí)空秩序表達(dá)。第三章對(duì)影響宋代山水畫(huà)景物構(gòu)成的秩序性形成因素進(jìn)行探析:宋代社會(huì)在思想上受理學(xué)思想影響深遠(yuǎn),對(duì)“窮理”、“格物”的認(rèn)識(shí)與追求成為社會(huì)風(fēng)尚,宋代社會(huì)對(duì)倫理秩序、等級(jí)觀念都有了更為深刻的認(rèn)識(shí);對(duì)自然秩序的理解與認(rèn)識(shí)也影響著畫(huà)面景物秩序的表達(dá);建筑與園林有其根本規(guī)律,這些人文景觀在模仿自然的過(guò)程中又注入了社會(huì)倫理秩序,使得宋代

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