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文檔簡(jiǎn)介
1、哲學(xué)思想的一般表現(xiàn)形式是思維過程、理論、原則以及觀點(diǎn)。而柏拉圖與大多數(shù)哲學(xué)家不同,用對(duì)話寫作哲學(xué)、表現(xiàn)哲學(xué)家,并在這過程中不明確表明自己的觀點(diǎn),這是柏拉圖思想的特點(diǎn)。在描述、論證類的哲學(xué)作品中,哲學(xué)如何表達(dá)似乎并不成問題。但柏拉圖哲學(xué)在形式上的特殊性讓哲學(xué)的表達(dá)成為研究的主題。只有對(duì)柏拉圖以寫作的方式進(jìn)行思想表達(dá)這樣一種表達(dá)思想的方式進(jìn)行分析,研究柏拉圖哲學(xué)如何表現(xiàn)自身,才能更好地理解柏拉圖哲學(xué)。
柏拉圖哲學(xué)除了柏拉圖留下的作
2、品和有關(guān)學(xué)園教學(xué)的傳聞,最重要的是他以寫作把蘇格拉底作為主角的對(duì)話為表達(dá)自己的思想的方式。柏拉圖通過寫作這一行動(dòng)達(dá)到幾個(gè)效果:首先他的寫作在蘇格拉底與讀者之間建立了一條哲學(xué)之鏈。柏拉圖的寫作將蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)保存下來。蘇格拉底是獨(dú)特的哲學(xué)家,他的哲學(xué)就是他的一生,不能將他的哲學(xué)活動(dòng)歸結(jié)為書面化的理論和觀點(diǎn),也不能模仿他的生活。柏拉圖的寫作將蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)記錄下來。當(dāng)然,記錄蘇格拉底的過程,以及在這過程中增添和刪減的要素,是不能進(jìn)入
3、哲學(xué)探討的。關(guān)鍵是柏拉圖在記錄蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)時(shí),完成了蘇格拉底式哲學(xué)活動(dòng)的轉(zhuǎn)型。
這一轉(zhuǎn)型可從兩方面理解,一是哲學(xué)研究從蘇格拉底式的行動(dòng)變?yōu)闀鎸懽鳎欢前乩瓐D對(duì)蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)保持沉默,因此很難斷定這些書面對(duì)話是柏拉圖的思想還是蘇格拉底的思想。其次,柏拉圖的寫作在哲學(xué)上建立了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),對(duì)話中的哲學(xué)家蘇格拉底排擠了其他作家描寫的蘇格拉底,例如色諾芬、第歐根尼、亞里士多德等人。讀者只有通過柏拉圖的書面寫作才能研究蘇格拉底
4、的哲學(xué),而其他作家的論述只能成為柏拉圖對(duì)話的補(bǔ)充。最后,柏拉圖的寫作本來是一個(gè)傳達(dá)思想的中介行為,卻成為既無法還原為哲學(xué)理論又無法模仿的哲學(xué)中心,成為柏拉圖思想的表達(dá)方式。柏拉圖的寫作在遮蔽蘇格拉底的原型的同時(shí)也遮蔽了柏拉圖的原型,他的歷史、寫作動(dòng)機(jī)、寫作方法等都無法考證。但是對(duì)話是無可動(dòng)搖的中心。柏拉圖通過書寫書面的對(duì)話將蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)展現(xiàn)給讀者,也通過對(duì)話呈現(xiàn)自己的思想。讀者面臨的挑戰(zhàn)是:除了通過寫作行為寫下來的東西,哲學(xué)還有別
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