心理學中工具理性主義的反思與超越.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、心理學歷經(jīng)了100余年的發(fā)展,仍被認為是一門充滿危機的學科。心理學的危機源于其方法論的危機:它還未確立一種與人的完整本性相適應(yīng)的思維方式或研究方式。
   本文探討了心理學中的一種重要的思維方式:工具理性主義。力圖澄清工具理性的內(nèi)涵,挖掘其心理學方法論蘊含,并在與價值理性的對立中考察其與西方心理學歷史與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián),評價其是非功過,在此基礎(chǔ)上探尋能夠與人的完整本性相適應(yīng)的心理學研究方式。
   認為工具理性主義是心理學

2、的統(tǒng)治思維。在工具理性主義的支配下,心理學中表現(xiàn)為注重研究的方法、技術(shù)和手段,并以預測和控制人的心理與行為作為學科目標。為了實現(xiàn)這一目標,人被看做自然物的存在,人的心理和行為乃一種物理事實,人的目的、價值、生活意義等則被認為是主觀的、不確定的因素而被排除在心理學研究之外;在理論原則上,研究者遵循的是邏輯形式和數(shù)學的原則,通過這種“同一性的暴政”,獲得有關(guān)心理和行為的抽象知識,揭示出心理與行為的邏輯規(guī)律,從而實現(xiàn)對心理和行為的控制和支配;

3、在現(xiàn)實的研究層面上,研究者以方法或技術(shù)為中心,強調(diào)方法在控制心理或行為變量、揭示心理或行為規(guī)律上可操作性和有效性。以預測和控制為目標、方法中心論、實用主義、邏輯主義、還原主義、對人或人行為的工具性理解是其基本特征。與工具理性主義心理學強調(diào)的技術(shù)性、方法性和控制性相反,價值理性的心理學強調(diào)的是對人生活世界的理解和直觀,強調(diào)人的意義性和價值性,由此,便展現(xiàn)出了與工具理性主義心理學完全不同的品格。心理學中的工具理性和價值分裂了,這種分裂也造成

4、了心理學中事實與價值、科學與人文的分裂。
   工具理性和價值理性是人類理性的思維的兩個方面。作為心理學的一種方法論或研究方式,工具理性主義展現(xiàn)的乃是人的物的形象,亦即人的自然屬性。相反,價值理性展現(xiàn)的則是人的超越屬性。二者相互獨立和排斥,均是一種非此即彼的“二歧視野”,這也就注定了它們均不能展現(xiàn)人性的全貌。唯有從辯證唯物主義的實踐觀點看待人的本質(zhì),心理學才能真正確立適于人的研究方式——心理學的整合視野。只有在整合視野的觀照下,

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