明清山東婦女教育研究_8510.pdf

1、　　山東是近代中國對(duì)外開放較早的省份。1861年以后，隨著傳教士的大批入魯，西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及生活方式，逐漸對(duì)山東社會(huì)產(chǎn)生影響，山東人的思想和生活方式受到了前所未有的劇烈沖擊。在這一過程中，山東婦女的生活也發(fā)生了深刻的變化，與婦女生活密切相關(guān)的各種陋俗，像纏足、早婚、童養(yǎng)媳等，遭到社會(huì)的批判，進(jìn)而得到逐步的革除和改良，束縛婦女身心發(fā)展的舊觀念，像“餓死事小，失節(jié)事大”、“女子無才便是德”、男尊女卑等，也開始發(fā)生動(dòng)搖。山東婦女開始了

2、走向解放的艱難歷程。　　纏足陋俗在中國已延續(xù)上千年。“牌坊要大，金蓮要小”，一雙小腳成了衡量婦女美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn)。這種畸形的審美情趣和婚配觀念，使山東大部分女子(漢族女子)都裹成了一雙雙“三寸金蓮”?！　〗?，山東婦女的婚姻生活，大都還是延續(xù)著中國傳統(tǒng)的婚姻觀念和習(xí)俗，節(jié)烈風(fēng)氣、早婚、“幼男娶長婦”及童養(yǎng)媳等陋俗，在山東仍很普遍。近代以來，傳統(tǒng)的婚姻觀念和婚姻制度開始發(fā)生變革，山東婦女的婚姻生活呈現(xiàn)出以下明顯變化：一、貞節(jié)觀念漸

3、漸淡化，節(jié)烈之風(fēng)開始減弱，寡婦改嫁和離婚現(xiàn)象日漸增多；二、早婚、“幼男娶長婦”和童養(yǎng)媳等婚姻陋俗受到強(qiáng)烈抨擊，并在法律上予以取締；三、傳統(tǒng)婚禮中的繁文縟節(jié)逐漸被人所拋棄，中西合璧的新式婚禮在城市日漸盛行?！　∶髑鍟r(shí)期社會(huì)上盛行“女子無才便是德”的觀念，婦女喪失了受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。近代以來，從清末女子教育的啟動(dòng)，到民國時(shí)期女子教育的大發(fā)展，再到根據(jù)地解放區(qū)轟轟烈烈的婦女識(shí)字運(yùn)動(dòng)，山東女子教育獲得了長足的發(fā)展。　　隨著自然經(jīng)濟(jì)的解體和