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文檔簡介
1、“勇”是中西方倫理思想中的一個(gè)重要傳統(tǒng)德目。當(dāng)前倫理學(xué)研究通常注重從道德德性的角度對“勇”進(jìn)行分析和闡釋,但“勇”這一概念實(shí)質(zhì)上存在三個(gè)層面的意義。一是作為自然德性的勇,二是作為道德德性的勇,三是作為諸美德的一般核心要素之一的勇。
作為自然德性的勇述說的是個(gè)體的心理學(xué)意義上的人格特質(zhì)以及行為方式。它是道德中立的,因?yàn)檫@一意義上的“勇”不一定導(dǎo)致道德的行為,甚至?xí)?dǎo)致不道德行為。當(dāng)今的國際環(huán)境和社會(huì)環(huán)境充滿競爭,無論是個(gè)體還是民
2、族,要想獲得成功,都必須具備不畏艱難的強(qiáng)健的精神品質(zhì),因而這一意義上的“勇”對于我們個(gè)體形成強(qiáng)健的人格、追尋幸福生活,于民族復(fù)興均有積極的價(jià)值。
但同時(shí),這一意義上的“勇”,還需要以理性、正確的價(jià)值和規(guī)范加以約束,否則將可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。作為自然德性的“勇”要成為真正的道德上的“勇”,是需要加入一些前提條件和道德內(nèi)涵的。我們需要明白是非,才能保證我們的“勇”是合乎道德的,我們需要知道復(fù)雜的社會(huì)知識(shí),我們的行為才是系統(tǒng)、有計(jì)劃
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