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1、20世紀(jì)60年代起,西方社會(huì)以驚人的速度和嶄新的面目,進(jìn)入所謂的大眾消費(fèi)時(shí)代,消費(fèi)問(wèn)題日漸成為一個(gè)熱點(diǎn)引起了政府、學(xué)界和大眾的密切關(guān)注,法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家鮑德里亞宣稱我們已經(jīng)進(jìn)入到以符號(hào)消費(fèi)為主導(dǎo)邏輯和典型特征的消費(fèi)社會(huì),至此符號(hào)消費(fèi)也成為眾多學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)。在消費(fèi)過(guò)程中人們重視的不是商品的使用價(jià)值而是其符號(hào)價(jià)值,消費(fèi)不再是純粹的經(jīng)濟(jì)行為,而是以差異化符號(hào)為媒介進(jìn)行的社會(huì)文化行為,消費(fèi)者不僅消費(fèi)產(chǎn)品本身,更加消費(fèi)了產(chǎn)品所象征的價(jià)值、意義、
2、情感、和氛圍等。隨著時(shí)間的推進(jìn),符號(hào)對(duì)人和社會(huì)的操控日益強(qiáng)烈,物質(zhì)的極大豐富和心靈的短暫滿足背后卻是深刻的倫理危機(jī):它帶來(lái)了整個(gè)社會(huì)關(guān)系和秩序的轉(zhuǎn)變,倫理認(rèn)同危機(jī)產(chǎn)生,社會(huì)不公正加劇,生態(tài)環(huán)境遭受荼毒;現(xiàn)代符號(hào)消費(fèi)所構(gòu)建起來(lái)的價(jià)值體系對(duì)我們傳統(tǒng)所尊崇的幸福、平等、滿足等概念構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅,更為嚴(yán)重的是人的精神世界日益萎縮,個(gè)休缺失理性自主原則而導(dǎo)致主體地位喪失殆盡,忽視了人存在的道德精神的價(jià)值判斷。倫理學(xué)在本質(zhì)上負(fù)有為人類生活和行為提
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