克魯泡特金互助倫理思想探究.pdf

1、進(jìn)化論思想自從達(dá)爾文開創(chuàng)以來，就成為了人類的文明的一支。克魯泡特金就是進(jìn)化論思想的一個(gè)杰出的代表人物，其代表性的就是他的互助倫理思想，最基本的觀點(diǎn)是人類由于互助，而不是由于競爭使自身產(chǎn)生進(jìn)化和發(fā)展?？唆斉萏亟鹛岢鲞@樣的觀點(diǎn)是建立在達(dá)爾文、赫胥黎和斯賓塞等進(jìn)化論思想家的進(jìn)化論思想上，并對(duì)于當(dāng)時(shí)流行的功利主義和利己主義，即追求大多數(shù)人的利益的最大幸福和自私、利己的思想予以批判，而進(jìn)出了自己的互助倫理思想。
　　具體的內(nèi)容本文分為了三章

2、，在第一章里談的是克魯泡特金互助倫理思想的理論前提，包括了時(shí)代背景和思想背景的闡述。在時(shí)代背景方面，克魯泡特金生于19世紀(jì)的中葉，死于20世紀(jì)的初期，這個(gè)時(shí)期，無論是在沙皇政府統(tǒng)治的俄國，還是當(dāng)時(shí)整個(gè)的國際社會(huì)都是一片混亂的現(xiàn)象，人們的思想和道德的水準(zhǔn)非常的匱乏;在思想背景方面，達(dá)爾文主張物競天擇適者生存的思想，赫胥黎主張宇宙的進(jìn)化論，斯賓塞主張生命決定論的道德觀，功利主義和利己主義分別主張功利和利己。這些思想都沒有地闡述人類道德行為的

3、互助性特質(zhì)。在第二章里談的是克魯泡特金互助倫理思想的主要思想內(nèi)容，本章分為了四個(gè)部分，第一部分講的是動(dòng)物和人類的社會(huì)性，克魯泡特金舉出了很多的例子證明了動(dòng)物和人類的合群性，并指出無論是哪一種動(dòng)物都具有社會(huì)性或合群性的特質(zhì)，人類是由于互助才得以存在和進(jìn)化。在第二部分里講的是論道德的起源，這個(gè)道德起源產(chǎn)生于自然的同情心和互助感，自然的同情心就是人和動(dòng)物作為自然的共同存在產(chǎn)生出一種憐憫之情，互助就是人們?cè)谙嗷サ年P(guān)系產(chǎn)生倫理道德。在第三節(jié)部分里

4、講的是互助的途徑和任務(wù)，其互助的途徑就是合作，人類由于合作才使自己倫理規(guī)范的合理性，互助的任務(wù)是人與人、人與自然界之間的和諧。第四部分講的是互助的道德取向，包括正義和純粹的利他主義，其正義是由于互助而產(chǎn)生的正義情感，純粹的利他主義是一種純粹的自我犧牲精神。在第三章里講的是克魯泡特金互助倫理思想的評(píng)價(jià)，任何思想的產(chǎn)生都有其超越性和局限性。其合理性表現(xiàn)在賦予了進(jìn)化論倫理思想以新的內(nèi)涵，同時(shí)給予人類道德以新的貢獻(xiàn)。其局限性表現(xiàn)在把人和動(dòng)物的本