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文檔簡介
1、休謨(David Hume,1711—1776)是十八世紀(jì)英國著名的啟蒙思想家,是西方哲學(xué)史上著名的懷疑論者,他的思想廣涉哲學(xué)、倫理、宗教、政治及歷史等領(lǐng)域,其間貫穿了懷疑主義思想。
通常,人們談到休謨的懷疑主義思想,往往把它推向哲學(xué)。但是,綜觀休謨的思想,我們發(fā)現(xiàn),除了哲學(xué),休謨的倫理學(xué)、宗教、政治學(xué)以及歷史學(xué)等也存在著休謨特有的懷疑精神。在休謨的哲學(xué)中,觀念論以及因果關(guān)系是休謨懷疑主義思想的論證基礎(chǔ);在倫理學(xué)中,休謨認(rèn)
2、為道德是屬于意志行為,與理性無關(guān),理性其實在生活中沒有多大作用;對于宗教,休謨認(rèn)為上帝的存在也不是用理性能夠證明的,他認(rèn)為自然神論者和理性基督徒用理性來支持宗教都是錯誤的;在政治論著中,休謨也得出了懷疑主義的論斷,他認(rèn)為政治現(xiàn)象也不可能得出數(shù)學(xué)那樣的定理法則;而對于最初為休謨帶來榮譽(yù)的歷史,休謨也沒有什么任何超常的興趣,他認(rèn)為人們不能隨心所欲的改變歷史,因為“習(xí)俗之餅”是理性無法操縱的,他既不尋找也不相信歷史過程中的任何理性。
3、 休謨的懷疑主義思想的最大特點是對理性進(jìn)行了界定,他曾說過一句名言“理性是,并且也應(yīng)該是情感的奴隸,除了服務(wù)和服從情感外,再不能有任何其他的職務(wù)?!辈⑶?,休謨也將這種懷疑貫徹到底,“真正的懷疑主義者不僅對自己的哲學(xué)信念,而且對自己的哲學(xué)疑問都會有所保留?!钡切葜儾]有從懷疑主義中得出消極的結(jié)論,相反,他竭力強(qiáng)調(diào),我們健全的本能終歸能夠制服這些理性的詭辯,這就意味著回歸本能、習(xí)慣,即休謨所說的“習(xí)俗”。
休謨的懷疑主義
4、思想影響深遠(yuǎn)。對歐洲啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生了巨大影響,休謨對理性進(jìn)行了限定,瓦解了當(dāng)時人們對理性的“絕對信仰”;休謨的懷疑論,將康德從“獨(dú)斷論的迷夢”中喚醒,這不僅表現(xiàn)在休謨探討和解決問題的思維方式深深地打動了康德,而且還表現(xiàn)在休謨的經(jīng)驗主義懷疑論為康德的批判哲學(xué)提供了思想資料,奠定了批判哲學(xué)的基本框架;對后來的實證主義、馬赫主義、非理性主義、邏輯實證主義和分析思潮等都有很大的影響。“可以說,哪里能夠擺脫成見和偏愛、讓心平氣和的批判智慧一展身手,
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