城鄉(xiāng)結合區(qū)域的宗教信仰——以合肥市撮鎮(zhèn)為例.pdf

1、宗教復興已經(jīng)成為改革開放以后，中國社會不可忽視的社會事實，學術界對此展開多方面的研究，尤其是對農(nóng)村地區(qū)宗教復興現(xiàn)象做出了許多優(yōu)秀研究成果。然而，目前學界對于城鄉(xiāng)結合部的宗教研究較少。通過對城鄉(xiāng)結合部現(xiàn)代化與宗教信仰的調查研究，發(fā)現(xiàn)在社會轉型背景下城鄉(xiāng)結合地帶的宗教發(fā)展勢頭同樣迅猛，研究該地的宗教信仰對正確處理社會發(fā)展與宗教變遷的關系十分重要。
　　撮鎮(zhèn)在地理位置上處于合肥市市區(qū)與肥東縣的交接處，既是合肥市的郊區(qū)，也處于肥東縣的邊緣

2、;從經(jīng)濟區(qū)位上看，撮鎮(zhèn)是合肥市經(jīng)濟要素向周邊農(nóng)村地區(qū)的擴散的過渡地帶，是典型的城鄉(xiāng)結合區(qū)域。過去的十年時間里，撮鎮(zhèn)在推進城鎮(zhèn)化進程中，不少農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民離開生活多年的土地進入城鎮(zhèn)開始新的生活，在人口遷移與社會發(fā)展的雙重作用下出現(xiàn)了新的宗教形勢，那么當前撮鎮(zhèn)傳統(tǒng)宗教包括儒教、佛教以及民間信仰的現(xiàn)狀如何？基督教“信仰圈”的形成及其會產(chǎn)生什么樣的社會影響？城鄉(xiāng)結合地區(qū)的宗教信仰與城市和農(nóng)村的宗教信仰有什么區(qū)別與聯(lián)系？本文從宗教社會學的視角出發(fā)

3、，以安徽省合肥市撮鎮(zhèn)為個案，多種研究方法相結合對撮鎮(zhèn)居民進行宗教信仰調查，并嘗試解釋這些問題。
　　全文總共分為五個部分對撮鎮(zhèn)的宗教現(xiàn)狀進行調查研究。第一部分為導論，首先交代問題研究的時代背景與提出問題的緣由，綜述國內(nèi)的相關理論研究成果，主要針對社會發(fā)展與宗教變遷之間的關系以及關于“宗教熱”現(xiàn)象的研究成果進行闡述并對文章中出現(xiàn)的三個主要概念:中國傳統(tǒng)宗教、基督教以及城鄉(xiāng)結合區(qū)域進行解讀，隨后表述研究的目的和實際價值，調查過程中所采

4、取的研究方法主要是文獻研究法、參與觀察法與訪談法。第二部分分別介紹撮鎮(zhèn)的歷史記憶與社會背景，分別是地理區(qū)位和自然環(huán)境，人口結構與經(jīng)濟、社會以及歷史文化與現(xiàn)代變遷。第三部分系統(tǒng)的論述了撮鎮(zhèn)傳統(tǒng)宗教的現(xiàn)狀，儒教在撮鎮(zhèn)以祠堂文化復興的形式而存在，佛教信仰則逐漸與當?shù)孛癖姷纳盍晳T相融合，民間信仰主要表現(xiàn)為祖先崇拜表達形式的多元化，總結城鄉(xiāng)結合區(qū)域傳統(tǒng)宗教的獨特性。第四部分圍繞撮鎮(zhèn)“基督教熱”現(xiàn)象，重點介紹了撮鎮(zhèn)基督教信仰圈的形成及其發(fā)揮的社會