城市建筑環(huán)境之隱私元素研究.pdf

1、人類自從有了意識(shí)開始，就有了“自我"的概念，這種概念在行為上表現(xiàn)為對(duì)“隱私的保護(hù)”。因此，關(guān)注個(gè)人隱私是人最基本的心理需求，隱私保護(hù)也是人的一種本能使然。 隱私不僅是一個(gè)物質(zhì)范疇，更是一個(gè)歷史范疇，不同時(shí)代，不同文化背景下的群體對(duì)隱私有著不同的界定。因此在探討隱私保護(hù)之前有必要對(duì)隱私概念做一個(gè)明確的界定。本文第二章一開始就從哲學(xué)、心理、法律等不同方面對(duì)隱私進(jìn)行了分析，從而概括出能夠被大家廣泛接受的關(guān)于隱私和隱私行為的概念，并以此

2、為出發(fā)點(diǎn)，以行為心理學(xué)的相關(guān)理論為依據(jù)，分析出隱私與行為之間存在著必然的聯(lián)系。 本文雖然用了較大的篇幅來研究人們行為活動(dòng)當(dāng)中的心理因素，但這并不是本文的最終目的，研究這些心理因素是為了直接指向環(huán)境設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境設(shè)計(jì)，即研究來源于生活，又以解決生活實(shí)際為目的。本文第三章就是從環(huán)境設(shè)計(jì)者的角度出發(fā)，從人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中接觸比較密切的幾種環(huán)境空間入手，通過分析人們的行為方式來探究其背后存在的隱私心理因素，并從中探討了

3、“隱私設(shè)計(jì)”中存在的的群體性差異，為具體的環(huán)境設(shè)計(jì)提供些許有益的經(jīng)驗(yàn)。 由于隱私概念存在著文化差異，因此人們對(duì)于隱私的理解也不盡相同。目前國際上流行的心理學(xué)和環(huán)境設(shè)計(jì)的研究都是基于西方理論體系基礎(chǔ)之上的，由于中西文化的差異，隱私行為的文化內(nèi)涵不盡相同，難免會(huì)造成了研究成果上的偏差。如何從我們自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取有益的成分來解決我們現(xiàn)實(shí)存在的問題，這也是本課題試圖探討的話題。因此本文第四章就是以中國傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn)，通過對(duì)中國

4、傳統(tǒng)建筑的分析來探討出其背后的隱私文化元素，并從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)我們現(xiàn)代的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)。 因此縱觀全文，本文從以下三個(gè)維度研究了“城市建筑環(huán)境之隱私元素”：一是建構(gòu)“隱私行為心理學(xué)”的相關(guān)理論，根據(jù)哲學(xué)、邏輯學(xué)、行為心理學(xué)和建筑心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，對(duì)“隱私行為”進(jìn)行了科學(xué)的界定，探討了“環(huán)境行為的心理因素”和“隱私行為心理學(xué)”相關(guān)理論；二是探討了“隱私與建筑環(huán)境設(shè)計(jì)”的相關(guān)理論與應(yīng)用：從心理學(xué)和建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的結(jié)合層面論述了“