哲學(xué)視域中人工智能發(fā)展的問(wèn)題研究.pdf

1、1956年的達(dá)特矛斯(Dartmouth Conference)會(huì)議上約翰·麥卡錫(JohnMcCarthy)提出：人工智能就是要讓機(jī)器的行為看起來(lái)像是人所表現(xiàn)出的智能行為一樣。從“人工智能”概念的提出到現(xiàn)在，僅僅發(fā)展才50多年，人們一次又一次的對(duì)眼前的與時(shí)俱進(jìn)的仿真機(jī)器人發(fā)展的步伐所驚服，它們?cè)谠S多方面大大超過(guò)人類(lèi)的智能，人類(lèi)社會(huì)已無(wú)法離開(kāi)人工智能。人工智能以“0”與“1”的方式毫不妥協(xié)地改變著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
　　 然而，

2、在人們?cè)趯?duì)人所創(chuàng)造的人工智能的發(fā)展歡呼的同時(shí)，“它們最終像人一樣嗎?”、“它們會(huì)超越于人嗎?”、“人的智能在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中地位?”這樣的困惑一次又一次地回旋在人們的頭腦中，揮之不去。在人工智能發(fā)展的歷程中，許多科學(xué)家站在自己“疆土”上，以引為驕傲的研究成果向世界宣告了人工智能取代人的智能、機(jī)器人將“統(tǒng)治”人的圖畫(huà)。并且，隨著科學(xué)和人工智能的每一步突破性的發(fā)展，上述觀點(diǎn)總是在人的頭腦中一次又一次被放大、渲染。人工智能研究中出現(xiàn)的這些問(wèn)題

3、，不僅直接影響人工智能的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
　　 人類(lèi)社會(huì)已離不開(kāi)人工智能。人們不得不對(duì)人工智能的發(fā)展深思：何為人工智能?為何發(fā)展人工智能?人工智能如何發(fā)展?人工智能向何處發(fā)展?筆者以為，歷史證明，僅從科學(xué)研究的某學(xué)科是無(wú)法解答的，研究人工智能發(fā)展根本上需要放眼哲學(xué)視域，從哲學(xué)視野研究人工智能發(fā)展的問(wèn)題。本文試圖以哲學(xué)的視野探討人工智能發(fā)展中引發(fā)的矚目的問(wèn)題，重點(diǎn)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行研究，在分析人的智