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1、謚號(hào),是一種帶有“蓋棺定論”性質(zhì)的特殊稱號(hào),具有褒貶善惡之意。而作為謚號(hào)贈(zèng)予標(biāo)準(zhǔn)的謚法,是一項(xiàng)重要的典制,是中國(guó)禮制史上的重要內(nèi)容,在中國(guó)古代社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。官員謚號(hào)的封贈(zèng),是維持政治有效運(yùn)行和社會(huì)穩(wěn)定的有效手段。而名宦作為對(duì)國(guó)家政治運(yùn)行有特殊貢獻(xiàn)的群體,對(duì)其謚號(hào)的考察具有重要的意義。
元代謚法制度的建立經(jīng)過(guò)了一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的過(guò)程。元朝建立之前,即大蒙古國(guó)時(shí)期,并沒(méi)有謚法。隨著蒙古族對(duì)中原地區(qū)的征伐,統(tǒng)治者對(duì)漢文化的
2、認(rèn)識(shí)逐漸加深。在憲宗時(shí)期,對(duì)謚法有初步嘗試,卻只是屬于個(gè)別現(xiàn)象,并沒(méi)有形成規(guī)模。直至元世祖時(shí)期,謚法才以制度的形式確定下來(lái)。經(jīng)過(guò)世祖和成宗的不斷調(diào)整與嘗試,謚法最終在武宗時(shí)期正式形成。之后,仁宗、英宗、泰定、文宗、順帝在此基礎(chǔ)上,有所發(fā)展,使元代的謚法逐步走向完善。
謚法的推行,由皇帝、官員和眾多部門參與。各部門及官員相互協(xié)同,在請(qǐng)謚、擬謚、議謚、定謚和賜謚等程序上,嚴(yán)格執(zhí)行并最終成型。為了使謚法制度發(fā)揮更加有效的作用,統(tǒng)
3、治者和官員又在正常贈(zèng)謚的基礎(chǔ)上,衍生出加謚、追謚和奪謚等多種類型,以便更好地體現(xiàn)懲惡揚(yáng)善、尊卑有別的目的。
元朝作為少數(shù)民族政權(quán),其謚法有著明顯的時(shí)代烙印和民族印記。在元代民族等級(jí)制度的大背景下,名宦封謚受官員品級(jí)、功德、皇權(quán)政治、出身背景及特殊政治環(huán)境等方面的影響,以四等人為基礎(chǔ),在官員身份、用字、地域、追謚時(shí)間等方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。而且在這些因素的交互作用下,元代名宦的封謚又呈現(xiàn)出獨(dú)具特色一面,并對(duì)明朝產(chǎn)生了影響。<
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