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文檔簡(jiǎn)介
1、本文首先提出了文人園林意境美造園手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用中的可行性。分析了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與文人園林的關(guān)系,提出文人園林的造園手法與內(nèi)在價(jià)值也是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中要考慮的,都是社會(huì)文化內(nèi)涵的反映,是與人的審美觀相互結(jié)合的,都是主客體相互作用的結(jié)果,因此它們之間有內(nèi)在的必然聯(lián)系。為了更好的理解文人造園藝術(shù)理論,文章詳細(xì)分析了文人園林意境美的各個(gè)組成要素,指出意境是園林的靈魂,是文人寄情自然“天人合一”美學(xué)思想的體現(xiàn),從哲學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)等方面入手分析
2、研究意境美產(chǎn)生的思想基礎(chǔ),表明意境美是物我同化、情景交融、虛實(shí)相生的詩(shī)情畫(huà)意空間。同時(shí)詳細(xì)分析了構(gòu)成園林意境美的造園要素,從人的角度把蘊(yùn)含在其中的審美象征思想作了深層次的剖析。
而景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)新興的學(xué)科,隨著城市化進(jìn)程的步伐加快,景觀設(shè)計(jì)也初具規(guī)模,各種風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)的城市都能看到。景觀設(shè)計(jì)是城市歷史文脈的延續(xù),城市品格的載體,中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該走自己的路,應(yīng)該體現(xiàn)自己的傳統(tǒng)文化,而不是只追求西方形式的設(shè)計(jì),這是設(shè)
3、計(jì)師的責(zé)任,也是廣大民眾的責(zé)任。但是公眾的審美理想還沒(méi)有達(dá)到一定的層次。所以必須提高公眾的審美層次,激發(fā)民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),加強(qiáng)對(duì)民眾的審美教育。
本文要闡述的是文人園林意境美如何與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)結(jié)合并運(yùn)用,給公眾營(yíng)造優(yōu)美的休閑空間,同時(shí)將體現(xiàn)文人園林意境美的造園要素作為審美教育的載體,以藝術(shù)符號(hào)形式運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,通過(guò)圖像符號(hào)的象征意義向公眾傳達(dá)傳統(tǒng)文化的信息,確立審美理想,將文人園林意境美融入到評(píng)價(jià)景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)中
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