元代蒙古族經(jīng)濟史研究.pdf

1、在五千年的歷史長河中，忽必烈所建立的元帝國是第一個由少數(shù)民族統(tǒng)一中國的政權(quán)，其所轄疆域也明顯超過了秦、漢、隋、唐等漢族皇帝所建立的統(tǒng)一王朝。興起于漠北三河之源的蒙古族自成吉思汗開始，便一直以劍與血的代價來換得統(tǒng)一大業(yè)的完成。公元十三世紀，中國終于告別了紛亂割據(jù)和南北對峙的動蕩時期，迎來統(tǒng)一與和平的新紀元。在中國歷史上，蒙古族立有大功。也正是元朝的大一統(tǒng)，奠定了當前中國版圖的基礎(chǔ)。吐蕃在歷史上第一次劃歸中國行政管轄范疇，這對今日西藏地區(qū)的

2、治理同樣具有重要借鑒意義。
　　 世代居于大漠高寒草原的蒙古族以草原畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)活動，其游牧文化內(nèi)涵與中原農(nóng)耕文明極不相同。蒙古族入主中原后，忽必烈以漢法治漢地，最大限度地降低了兩種不同文明間的碰撞與摩擦。他以勸課農(nóng)桑、興辦水利和恢復(fù)漢地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式，逐漸恢復(fù)了戰(zhàn)亂與割據(jù)時期的經(jīng)濟創(chuàng)傷，設(shè)置了中書省、樞密院、御史臺等漢地式官僚機構(gòu)，占領(lǐng)江南后又大體保留了原先的土地賦稅制度，維持了當?shù)剌^先進的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式。元初的經(jīng)濟繁

3、榮與蒙古族吸收并運用漢法治理國家具有密不可分的關(guān)系，忽必烈也是蒙古統(tǒng)治者中在吸收漢法和加強中央集權(quán)方面最主動、最積極的一員。
　　 蒙古族經(jīng)濟不僅包括聚居于大漠草原的蒙古族的生產(chǎn)經(jīng)營活動，也應(yīng)包括由蒙古皇室統(tǒng)治集團對全國經(jīng)濟的管理活動。被統(tǒng)治民族的經(jīng)濟對于蒙古族經(jīng)濟具有至關(guān)重要的作用，為蒙古族本部的經(jīng)濟繁榮提供了穩(wěn)定的物資來源。中原及江南地區(qū)的財政及海外貿(mào)易收入支撐著大元帝國這個國家機器的各方面運作。
　　 蒙古族是個草

4、原家產(chǎn)本位制根深蒂固的游牧民族，按照蒙古貴族家產(chǎn)分配的習(xí)俗，大元帝國是黃金家族的共有財產(chǎn)，大汗必須將國家內(nèi)的土地和民眾分封給各貴族宗親領(lǐng)主。元朝從建國之初就具有封建領(lǐng)主制與集權(quán)官僚制的二重屬性，大量的“蒙古舊制”因牽扯到諸王貴族的特權(quán)利益，而被保留在元朝政治經(jīng)濟政策的內(nèi)核部分，使得國家體制呈現(xiàn)出二元性的特點，元王朝始終是一個中原政權(quán)模式與“蒙古舊制”的混合體?！八牡热酥啤睘橹鞯拿褡鍓浩日呤沟迷褡迕芘c階級矛盾極其尖銳，蒙古族勞動人

5、口地位低下，牧奴與封建領(lǐng)主之間的矛盾和諸王貴族與中央政權(quán)之間的矛盾構(gòu)成元代社會的主要矛盾。
　　 元代大漠南北的蒙古族經(jīng)濟達到了前所未有的發(fā)展高度，在畜牧業(yè)、屯田農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和草原商貿(mào)業(yè)的共同推動下，蒙古本部的經(jīng)濟發(fā)展繁榮而昌盛。但這一切的繁盛背后都印有深深的“官辦”烙印，“富夸塞北”的經(jīng)濟景象實際皆由蒙古統(tǒng)治者利用手中行政權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移而來。
　　 忽必烈去世后，元朝血腥殘酷的皇位爭奪戰(zhàn)爭持續(xù)了近三十余年，皇位與經(jīng)濟政策

6、的不停變動，直接導(dǎo)致元朝中后期經(jīng)濟急劇衰退，而宮廷的奢侈性消費與佛事支出卻有增無減，中央政府頻繁用“變鈔”的方式來搜刮民財，全國范圍內(nèi)的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)，元廷北遷。失去了“傾斜性”照顧政策的蒙古族經(jīng)濟由于缺乏自身發(fā)展的動力內(nèi)核也在曇花一現(xiàn)后迅速瓦解，元帝國經(jīng)濟就此崩塌。
　　 元帝國是蒙古人在世界歷史舞臺上大放異彩并將中國文明帶到全世界的光輝時期。元朝海外征伐與鼓勵海外貿(mào)易的政策，給蒙元帝國已有游牧國家與農(nóng)耕國家混合體帶來了海