哈薩克族經濟史研究.pdf

1、伊犁河流域是哈薩克族最早的發(fā)祥地，烏孫作為哈薩克族古老的核心部落，在游牧經濟生產方式下融合了大月氏、匈奴、康居、奄蔡等諸多部落。這些游牧部落以牲畜作為生產與生活資料，食肉飲酪，隨畜而徙。這種空間上移動的放牧方式正是適應人—牲畜—草場之間矛盾的產物。狩獵是對放牧的補充，農業(yè)在漢文化影響下出現。游牧與農耕生產方式之間具有經濟互補性，是西域各國與漢廷交往的內在原因，絲綢之路的開辟與西域都護府的建立，促進了西域各國與漢廷的經濟、政治、文化交流日

2、益頻繁。自此之后，西域馬匹為中原戰(zhàn)馬的改良，及其作為重要裝備對戰(zhàn)斗力的加強，都立下了不可磨滅的功勞。經濟交往鞏固了烏孫在西域各國的重要地位，烏孫崛起成為西域強國。
　　從公元6世紀到15世紀，是哈薩克各部落不斷融合的過程，也是哈薩克族民族形成的重要時期。582年西突厥汗國建立，日后形成哈薩克族的各部落相繼處于西突厥、突騎施、葛邏祿、喀喇汗、西遼的統(tǒng)治之下。在統(tǒng)一的政治管理下，各部落畜產品種類增加，手工業(yè)有了更加細致的分工，碎葉、怛

3、邏斯等城市先后繁榮，伊斯蘭教也隨著大城市商業(yè)的興起也逐步進入哈薩克草原，繁榮地絹馬貿易是草原部落與中原貿易的主旋律。第二次大融合是在公元13世紀，成吉思汗通過戰(zhàn)爭征服了形成哈薩克民族的主要部落，這些部落與同樣從事游牧的蒙古人相處融洽，在牧業(yè)生產工具、技術等方面相互吸取長處，在游牧經濟發(fā)展中相互促進。然而，戰(zhàn)爭使哈薩克各部歸于統(tǒng)一，可長期的四處征戰(zhàn)卻阻礙了生產力的發(fā)展，哈薩克各部落不得不在白帳汗國統(tǒng)治時期西遷，并建立獨立的哈薩克汗國，以尋

4、求更加豐茂的牧場和安定的生活。
　　在哈薩克汗國建立初期，由于缺乏牧場導致游牧經濟緩慢發(fā)展，自此哈薩克汗國開始了一系列擴大疆域、爭奪牧場的戰(zhàn)爭，以緩解了生產力的發(fā)展所帶來的草-畜之間的矛盾，在這時期內哈薩克諸部落逐漸形成了民族。哈薩克汗國在發(fā)展以養(yǎng)馬業(yè)為主的畜牧業(yè)同時，也因為哈薩克斯坦等城市的繁榮促進了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。并在經濟、社會管理制度上也形成了三個玉茲的游牧群體，但正是這松散的游牧制度導致對蒙古準噶爾部的入侵毫無抵抗之力

5、。隨著清廷發(fā)兵準噶爾，三個玉茲也相繼臣服，不少牧民冬季跨境進入中國伊犁與塔爾巴哈臺等地放牧。在哈薩克汗國依附清廷時，成為了沙俄與清廷之間貿易的中介。但沙俄并不滿足間接與清廷貿易，沙俄不斷入侵哈薩克草原。1822年，哈薩克汗國徹底解體。哈薩克族人民在清廷與沙俄簽訂的諸多條例下，從此跨國而居，分屬兩國。
　　哈薩克汗國解體后，不少哈薩克人成為在清廷統(tǒng)治下的中國公民。隨著我國向半殖民地半封建社會演變的程度不斷加深，哈薩克人千百年來依賴的

6、游牧經濟被嚴重破壞，并且遭受部落頭人、封建統(tǒng)治者及俄國殖民者的三重經濟壓迫。這段時期主要矛盾是牧主與雇傭牧工之間的關系，而牧主經濟一直是矛盾的主要方面。失去牲畜的哈薩克族牧民也被迫從事農業(yè)與工業(yè)，并且從內部孕育了哈薩克族工人階級。
　　1944年在我國哈薩克族聚居的伊犁、阿勒泰、塔城爆發(fā)的三區(qū)革命，是矛盾的激化與階級意識的覺醒，是新民主主義革命的組成部分，印證著哈薩克族內部要求解放。建國后，隨著生產力的解放，哈薩克族內部的牧主經濟