湖北省五峰縣土家族婚禮告祖儀式音樂研究.pdf

1、土家族告祖儀式是流傳于湖北省五峰縣土家族人婚嫁喜事中“向祖先禱告”的一種民間祭祀活動(dòng)，其中囊括了器樂和聲樂形式作為重要內(nèi)容。該儀式活動(dòng)的核心人員一般由十多位年長者組成，他們手持嗩吶、長號(hào)、橫簫、銅鑼、小鼓等為主祭人（說唱人）伴奏。演唱內(nèi)容是代替逢喜之人告知祖先聯(lián)姻之事并祈求保佑平安昌順。整個(gè)活動(dòng)通宵達(dá)旦，晨曦時(shí)結(jié)束。
　　 根據(jù)史料記載，五峰縣的告祖儀式本是源于漢族的“唐祭”，因唐代貞觀時(shí)期復(fù)興周禮儒學(xué)禮儀而在民間盛行，其內(nèi)容大

2、多源自四書五經(jīng)，古時(shí)屬于漢族宮廷的祭祀禮儀，在明末清初由于自然遷徙等原因經(jīng)漢人之手傳入湖北五峰地區(qū)，在與當(dāng)?shù)赝良易逦幕诤现?，沿襲成俗至今?！疤萍馈庇兴姆N形式，即婚嫁喜事中的“告祖”、喪葬活動(dòng)中的“開祭”、宗祠活動(dòng)中的“祭祖”、后人對(duì)孔圣人的“祭孔”。通過實(shí)地調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn)，告祖儀式在歷史的變遷過程中，漸漸由漢族的傳統(tǒng)文化演變成了土家族的民俗文化，在其中，傳承人起到了繼承傳統(tǒng)與變遷融合的作用。
　　 繼承傳統(tǒng)方面:
　　

3、 首先，當(dāng)?shù)乩纤嚾耸种兴Ａ舻母孀鎯x式的文本、硬章、頂盒（先輩進(jìn)士頂子合底）等都是由祖輩流傳而來，在告祖儀式?jīng)]有傳入五峰時(shí)，它是漢族的祭祀禮儀，代表著中國古代傳統(tǒng)的周禮儒學(xué)，孔孟之道，旨在教導(dǎo)后輩子孫遵禮重孝，知書識(shí)禮，因而古代參與告祖儀式的主祭人都必須是“貢生”，以顯其德高望重的地位。
　　 其次，根據(jù)采訪五峰縣采花鄉(xiāng)長茂司村的幾位老藝人，筆者發(fā)現(xiàn)他們的祖輩們都是由外地遷入，曾是漢族，后在五峰地區(qū)落籍經(jīng)過代代繁衍，其后輩子孫們

4、就已衍變成了名副其實(shí)的土家族，而告祖儀式在他們手中也漸漸的與土家族生活習(xí)慣密不可分。
　　 變遷融合方面:
　　 首先:告祖儀式扎根于五峰地區(qū)后，經(jīng)過幾代的傳承已與土家族的生活緊密相連，無論是白事中的“開祭”，還是紅事中的“告祖”都已融入了土家族人自己的生活理念與信仰，滿足了對(duì)宗教需求的一種心理狀態(tài)。
　　 其次:告祖儀式雖是經(jīng)由漢人傳入五峰地區(qū)，但其在當(dāng)?shù)卦俣嗄曛?，無論是告祖的唱腔還是器樂合奏部分，都已漸