湖北恩施土家族民間喪葬儀式規(guī)范問題研究.pdf

1、喪葬儀式是土家族傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)之一，也是土家族喪葬習(xí)慣法的一部分，土家族喪葬儀式歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊深厚。學(xué)術(shù)界對于土家族喪葬習(xí)慣法的研究多集中于行為性描述，深層次的分析較匱乏。另外，以往對喪葬習(xí)慣法的研究始終聚焦于整個習(xí)慣的后一階段，而缺乏對整個完整的喪葬習(xí)慣，包括臨終初喪時各種習(xí)慣的研究。喪葬儀式上的每一個步驟，每一個細(xì)節(jié)，每一個動作，都積淀著深厚的哲學(xué)意蘊和豐富的文化內(nèi)容。該民族的文化特征可以從民族精神、品格中體現(xiàn)，具體反映

2、到土家族喪葬儀式中，則體現(xiàn)為深入一個民族具體行為中，融匯貫徹于民族的心理特質(zhì)當(dāng)中?！笆锊煌?，百里各異俗”，即使在土家族內(nèi)部，也存在“南擺手，北跳喪”的地域差異。恩施作為土家族廣泛聚居區(qū)，不論外部環(huán)境或內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以恩施土家族、苗族自治州的典型案例為視角分析土家族喪葬習(xí)慣法具有示范意義。具體到屯堡的喪葬儀式則以語言符號、工具符號、及其二者間的關(guān)系傳遞喪葬習(xí)慣法的象征意義，展現(xiàn)了一個社會群體的社會結(jié)構(gòu)和社會價值秩序，代表了土家族的價值觀念

3、和民族心理，反映了一個民族的情感意識和認(rèn)同意識，對于一個民族的精神與品格的鑄就發(fā)生著重要和久遠(yuǎn)的影響。
　　與此同時，國家法與習(xí)慣法并存的法律多元狀態(tài)在現(xiàn)代已成為一個不爭的事實。當(dāng)一個民族的價值觀與國家的意志趨同時，國家法和民族習(xí)慣法必然和諧共存；反之，由于國情與理想、固有與傳來、本土化與國家化、地方性與普適性等因素的影響，二者發(fā)生碰撞時，國家法與民族地區(qū)的習(xí)慣法的矛盾則凸顯出來。而我國作為一個典型的多民族國家，有著深厚的歷史傳承

4、和民族習(xí)慣遺留，塑造著我國的民族性與群體性的價值取向。在當(dāng)今社會隨著互聯(lián)網(wǎng)社群出現(xiàn)，小眾群體及多種價值觀的凸顯，習(xí)慣法是作為維系群體性特征和群體共識的重要保障，但我國法治進程中的國家法與習(xí)慣法的沖突與調(diào)和也是不可避免的，國家法如何正確對待少數(shù)民族習(xí)慣法必然成為中國在法治進程中亟待解決的重要課題。因此，本文旨在將土家族喪葬民間規(guī)范的研究盡可能全面客觀的前提下，將焦點定位于逝者臨終階段的土家族喪葬習(xí)慣法，探析土家族喪葬民間規(guī)范的體系構(gòu)成，以