從中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)到中國(guó)木刻研究會(huì)——抗戰(zhàn)時(shí)期重慶木刻社團(tuán)研究.pdf

1、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，京、津、滬、寧相繼淪陷。1937年11月20日國(guó)民政府宣言遷都重慶，重慶由此成為了中國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都，中國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。伴隨全國(guó)主要美術(shù)社團(tuán)和高等藝術(shù)院校的西遷，全國(guó)著名美術(shù)家和美術(shù)工作者聚集重慶，重慶畫(huà)壇上的抗日救亡運(yùn)動(dòng)日趨活躍。
　　以抗日救亡為其主旨的木刻運(yùn)動(dòng)作為抗戰(zhàn)美術(shù)運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)和主力軍，以其鮮明的時(shí)代性和高揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神受到大后方社會(huì)各界和民眾的歡迎。作為抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)的組織形式，大后方

2、木刻社團(tuán)空前活躍。重慶的木刻工作者以木刻社團(tuán)為陣營(yíng)，投身入轟轟烈烈的抗日救亡斗爭(zhēng)中，由使以重慶為中心的大后方木刻運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)。
　　抗戰(zhàn)期間大后方的木刻社團(tuán)承擔(dān)了木刻運(yùn)動(dòng)的組織、展覽、出版、供應(yīng)、研究五個(gè)方面的工作。在組織方面:除了總會(huì)以外，在桂林、成都、昆明、貴陽(yáng)、三臺(tái)等地成立了辦事處或分、支會(huì)，由此把散在全國(guó)各地的木刻工作者組織起來(lái)開(kāi)展工作，發(fā)展壯大隊(duì)伍，把抗戰(zhàn)木刻的火種散播到各地;出版方面:出版了各種木刻書(shū)刊、在報(bào)紙上舉

3、辦各種木刻副刊;展覽方面:木刻社團(tuán)作為主辦者，在大后方舉辦了上百次各種類型、不同規(guī)模的以抗戰(zhàn)為主題的木刻展覽會(huì);供應(yīng)和研究方面:向國(guó)內(nèi)外木刻組織、木刻家供應(yīng)各種木刻工具，舉辦各種形式的木刻講習(xí)班。
　　中國(guó)最早的木刻社團(tuán)是二十世紀(jì)三十年代興起于上海，在魯迅先生的指導(dǎo)和扶植下發(fā)展起來(lái)的。但當(dāng)時(shí)的社團(tuán)大多沒(méi)有固定人員、固定社址，經(jīng)常遭到當(dāng)局的壓榨和打擊，往往不得久存。到了1937年盧溝橋事變爆發(fā)，國(guó)共兩黨成立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，有了這

4、個(gè)大的背景，木刻工作者就可以依托這種政治背景，建立全國(guó)性的木刻社團(tuán)?！爸腥A全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”就是當(dāng)時(shí)建立的第一個(gè)全國(guó)性的木刻社團(tuán)，所以它的意義是非同尋常不可替代的。首先，社團(tuán)在管理結(jié)構(gòu)上明確有序，內(nèi)部設(shè)有理事會(huì)，由常務(wù)理事分管日常工作且分工明確。其次，社團(tuán)的規(guī)模比較大在有條件的地方建立了分支機(jī)構(gòu)和辦事處。最后，開(kāi)展的活動(dòng)具有較大的規(guī)模，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。在參加的人數(shù)以及民眾的認(rèn)知等方面也都是史無(wú)前例的，其鮮明的政治屬性和精神取向也

5、是此前所沒(méi)有的。
　　本文把“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”和“中國(guó)木刻研究會(huì)”兩個(gè)全國(guó)性的木刻社團(tuán)作為研究對(duì)象，對(duì)社團(tuán)的成立、發(fā)展、舉辦的活動(dòng)、產(chǎn)生的影響進(jìn)行深入探究，將抗戰(zhàn)時(shí)期重慶木刻社團(tuán)的發(fā)展歷史清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，從這兩個(gè)承前啟后，因襲相連的社團(tuán)由發(fā)起、建立、成長(zhǎng)、壯大，直到把木刻運(yùn)動(dòng)推向高潮，取得抗戰(zhàn)最后的勝利。文章一共分為四個(gè)章節(jié)，第一章主要論述的是抗戰(zhàn)爆發(fā)前中國(guó)的新興木刻和木刻社團(tuán)，包括新興木刻在上海的興起和在廣州的“現(xiàn)代版畫(huà)

6、會(huì)”的發(fā)展?fàn)顩r。從史料中可以發(fā)現(xiàn)，魯迅先生作為新興美術(shù)的拓路人，在二十世紀(jì)二十年代后期至三十年代前期倡導(dǎo)發(fā)展起來(lái)的中國(guó)新興版畫(huà)，伴隨著硝煙的彌漫，逐漸演繹成為一場(chǎng)波瀾壯闊的抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)。
　　這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以其古今中外文藝史上從未曾有過(guò)的規(guī)模、聲勢(shì)、形態(tài)、影響、綿延的時(shí)間，在世界反法西斯斗爭(zhēng)中，高揚(yáng)正義、揭露罪惡、宣傳民眾、鼓舞將士、聲討投降、打擊敵人，使之成為中國(guó)抗日救亡文藝戰(zhàn)線上的一支先鋒隊(duì)和主力軍。這支先鋒隊(duì)和主力軍雖然在二十世紀(jì)

7、三十年代前期的發(fā)展中處于一個(gè)萌芽的狀態(tài)，不論從其活動(dòng)的范圍、組織的規(guī)模、參加的人數(shù)、以及產(chǎn)生的社會(huì)影響和民眾對(duì)它的認(rèn)知等，哪個(gè)方面都不足以稱其為藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，然而就在幾年之后，迎合著抗戰(zhàn)全面爆發(fā)這個(gè)歷史契機(jī)，背負(fù)著沉重而偉大的使命，使其自身不斷地發(fā)展、壯大，最終成為了一場(chǎng)真正意義上的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
　　第二章主要論述的是“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”的成立。包括“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”在武漢時(shí)期的成立、之后由武漢遷到重慶的經(jīng)過(guò)、又伴隨著抗日

8、戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的發(fā)展由重慶遷往桂林以及最后的解散這整個(gè)過(guò)程。主要搜集了抗戰(zhàn)時(shí)期“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”舉辦展覽、開(kāi)展交流、編輯報(bào)紙副刊、舉辦函授班等一系列活動(dòng)的相關(guān)史料。以線性梳理的方式把“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”在抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史盡可能地呈現(xiàn)出來(lái)。
　　第三章主要論述“中國(guó)木刻研究會(huì)”的情況，大體上和“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”的論述方式一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)社團(tuán)是抗戰(zhàn)時(shí)期重慶規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最久、影響最廣的兩個(gè)木刻社團(tuán)，而且他們之間有著一

9、脈相承的關(guān)系，“中國(guó)木刻研究會(huì)”本質(zhì)上是“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”的延續(xù)與發(fā)展。在“中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)”被當(dāng)局撤銷(xiāo)之后，“中國(guó)木刻研究會(huì)”就承擔(dān)了它的工作，并且更進(jìn)一步地發(fā)展壯大。在“中國(guó)木刻研究會(huì)”成立后的1942年和1943年是大后方的“展覽年”，木刻工作者以飽滿的熱情在“中國(guó)木刻研究會(huì)”的組織下舉辦各種各樣的木刻展覽，在大后方產(chǎn)生了很大的影響，使抗戰(zhàn)木刻運(yùn)動(dòng)達(dá)到了一個(gè)高峰。第四章主要是論述其影響與意義，不僅是木刻展覽、教育、出