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文檔簡介
1、當(dāng)代復(fù)雜性科學(xué)研究中,復(fù)雜性思維方法被廣泛引用、借鑒于眾多學(xué)科之中。建筑學(xué)是一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng),在復(fù)雜性科學(xué)研究范疇下,復(fù)雜性思維方法進(jìn)入建筑學(xué)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的多樣特征。本文研究目的是解析復(fù)雜性思維方法在當(dāng)代人居環(huán)境研究中的應(yīng)用,探究其作為一種新的思維方式在當(dāng)代人居環(huán)境研究中的思想分布狀況及隨復(fù)雜性學(xué)科演進(jìn)的發(fā)展歷程。
起初簡述了復(fù)雜性科學(xué)理論的發(fā)展和人居環(huán)境科學(xué)思想的提出背景,在Doxiadis及吳良鏞先生對人居環(huán)境的空間系統(tǒng)層
2、次劃分的基礎(chǔ)上,將當(dāng)代人居環(huán)境劃分為地理空間、城市形態(tài)、城市設(shè)計(jì)、建筑學(xué)四個(gè)空間尺度,從整體觀、系統(tǒng)觀出發(fā),在復(fù)雜性科學(xué)框架下以復(fù)雜性思維范式對當(dāng)代人居環(huán)境領(lǐng)域的研究做進(jìn)一步解讀。
復(fù)雜性思維方法在城市地理空間的應(yīng)用研究模式,經(jīng)歷了體現(xiàn)系統(tǒng)思維的城市研究,城市空間自組織格局基礎(chǔ)理論研究,基于復(fù)雜性思想的城市群空間發(fā)展研究三個(gè)階段。其過程受古典區(qū)位論、近代區(qū)位論及空間結(jié)構(gòu)理論的推動(dòng)而發(fā)展。復(fù)雜性思想是伴隨著近代科學(xué)的系統(tǒng)思想發(fā)展
3、而萌芽,因此,在地理科學(xué)領(lǐng)域最先得到應(yīng)用。隨著復(fù)雜性研究的深入和學(xué)科之間的交叉融合,基于復(fù)雜性思維方法的城市形態(tài)研究模式將城市看做有機(jī)整體,研究其動(dòng)態(tài)生長機(jī)制,并逐步建立城市發(fā)展演化圖景。其中以分形幾何和元胞自動(dòng)機(jī)模型對城市形態(tài)研究的影響最為深遠(yuǎn)。直至2000年前后,復(fù)雜性思想探索在城市設(shè)計(jì)空間尺度下展開,其并無明顯的思想繼承和漸進(jìn)發(fā)展脈絡(luò),但早期的相關(guān)理論或數(shù)理模型已觸及復(fù)雜性,并在之后開始以計(jì)算機(jī)模擬研究求解復(fù)雜性問題。近代建筑學(xué)對
4、復(fù)雜性問題的關(guān)注不同于地理空間、城市形態(tài)及城市設(shè)計(jì)中復(fù)雜性研究的滲透和發(fā)展,其始于后現(xiàn)代主義思潮對現(xiàn)代主義的深刻反思,是對用簡單性思維方法看待城市與建筑的局限性的回應(yīng)。建筑學(xué)作為一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng),這是其作為一門獨(dú)立學(xué)科自身思維范式的深刻變革。
復(fù)雜性思維方法對當(dāng)代人居環(huán)境不同空間系統(tǒng)層次的研究滲透呈現(xiàn)眾多分異及特征,通過對當(dāng)代人居環(huán)境研究中復(fù)雜性思維方法應(yīng)用及發(fā)展歷程的梳理,從現(xiàn)象及原理層面分別論述了當(dāng)代人居環(huán)境研究中復(fù)雜性思
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