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文檔簡介
1、漢民族自古以來就重視日常飲食,《孟子?告子》中記載:“食色,性也。”《禮記?禮運》中也強調(diào)“夫禮之初,始諸飲食?!敝艽侵袊鴤鹘y(tǒng)飲食文化的形成時期,既有對夏商飲食文化的繼承,又有春秋戰(zhàn)國時期的創(chuàng)新和發(fā)展。肉食作為飲食中極其重要的組成部分,通過對與肉食相關(guān)的烹飪方法、飲食器具、飲食禮俗的研究,我們能夠發(fā)現(xiàn)兩周時期的肉食文化與當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都有著深層次的融合,當(dāng)然也產(chǎn)生了重要的影響。
本文擬從兩周時期肉食文化
2、的整體性出發(fā),分別介紹與兩周時期肉食飲食有關(guān)的烹飪方法、食用器具、肉食禮俗,揭示肉食文化的特點以及其在當(dāng)時和后世的不同影響。具體而言,主要包括以下方面:
第一部分,介紹了兩周時期的飲食結(jié)構(gòu),重點分析了肉食的來源與分類。在夏商的基礎(chǔ)之上,兩周時期逐漸確立了以“根食”為主,以“鮮食”為輔的飲食結(jié)構(gòu)。肉食雖然在飲食中不占據(jù)最主要的地位,但肉食作為熱量的主要來源,其在貴族飲食、喪葬、祭祀中的消耗量是十分巨大的。由于受生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具發(fā)
3、展的限制,兩周時期的肉食來源可以簡單的概括為家養(yǎng)禽畜、野生類動物和水生動物食物。其中,家養(yǎng)禽畜重點講述了六畜的發(fā)展和狀況,野生類動物小節(jié)重點記敘了當(dāng)時的狩獵習(xí)尚和野生動物豐富的數(shù)量和種類,水生動物食物小節(jié)則強調(diào)了野生水產(chǎn)捕撈和人工水產(chǎn)養(yǎng)殖。
第二部分,介紹了周代肉食的烹飪方法與食用器具。肉食的保藏方法主要有冰藏法、井藏法和干藏法,烹飪方法除了傳統(tǒng)的八珍烹飪方法外,還有膾、炙、醢、羹、脯、臘、脩等等。周朝時期與肉食相關(guān)的食用器具
4、主要有炊器和食器,炊器主要包括鼎、鬲、甑、甗、釜、鍪、爐盤、炭爐,食器主要包括豆、俎、鋪、匕、筷子。
第三部分,記敘了周代食官制度及各階層的肉食禮俗。兩周時期,肉食與禮相結(jié)合,每個階層的肉食食用不管從數(shù)量上還是種類上都有嚴(yán)格的規(guī)定,而這些規(guī)定在社會上的集中體現(xiàn)就是從“鐘鳴鼎食”到“禮崩樂壞”。
第四部分,揭示了周代肉食文化的特點和影響。在周朝特定的歷史環(huán)境下,其肉食文化既擁有濃厚的文化內(nèi)涵,又與禮深度融合,還呈現(xiàn)出了
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