朱執(zhí)信思想新論.pdf

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文朱執(zhí)信思想新論姓名：姚卿善申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師：張英明19990501朱執(zhí)信思想新論朱執(zhí)信(18851920)是個(gè)為中國(guó)革命獻(xiàn)出畢生心血乃至生命的思想家和革命活動(dòng)家，出身士大夫家庭。青年時(shí)代就讀“教忠學(xué)堂”，正逢義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)慘遭鎮(zhèn)壓，帝國(guó)主義掀起瓜分豆刻中國(guó)狂潮的時(shí)期。嚴(yán)重的民族危機(jī)，在他心中燃起了挽救國(guó)家危亡，探索救國(guó)真理的真切愿望。從開始大量閱讀西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說，1904年他留學(xué)日本

2、，在那里他結(jié)識(shí)了仰慕已久的孫中山，加人了同盟會(huì)。從此，他作為孫中山的得力助手，開始了一生的革命生涯。一、朱執(zhí)信思想形成發(fā)展的歷史背景縱觀朱執(zhí)信短暫的人生歷程，他經(jīng)歷了舊民主主義革命的高漲，失敗階段和新民主主義革命風(fēng)雷激蕩的大變化時(shí)期。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化層面上對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景，我們可以作如下概括:1.武昌起義的槍聲雖然把中國(guó)封建王朝的最后一個(gè)皇帝趕下了臺(tái)，但是代之而來的卻是披著“共和，’新裝的封建軍閥，他們的封建統(tǒng)治與封建皇帝相比有

3、過之而無不及。他們?cè)趪?guó)內(nèi)仍以孔孟之道，綱常倫教作為維護(hù)其封建專制的理論基礎(chǔ)，實(shí)行武力統(tǒng)一政策，致使國(guó)內(nèi)兵連禍結(jié)，民生凋蔽，餓俘遍野，其景令人慘不忍睹對(duì)外他們不惜出賣國(guó)家利益，向帝國(guó)主義邀功取寵，使列強(qiáng)仍舊招搖于中國(guó)的土地上。跋鹿在中國(guó)的村鎮(zhèn)城鄉(xiāng)儼然以太上皇自居，控制著中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)命脈。至此，辛亥革命的勝利僅僅換回來“民主共和”的金字招牌這與資產(chǎn)階級(jí)革命家的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)，辛亥革命沒能解決中國(guó)社會(huì)的基本矛盾。但是民主共和的深人人心卻仍然

4、激勵(lì)著不懈奮斗的資產(chǎn)階級(jí)革命家們繼續(xù)探索救國(guó)拯民的革命真理。子是乃有二次革命，護(hù)國(guó)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，直至中國(guó)工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)后登上了政治舞臺(tái)，他們也沒有停止腳步，跟隨著革命潮流。其中個(gè)別的思想家開始接受了馬克思主義觀點(diǎn)，超越了原有的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的思想局限，朱執(zhí)信是其中最為杰出的先驅(qū)。2.封建主義在中國(guó)延續(xù)了兩千多年，辛亥革命的勝利，并沒有改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主體—農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的封閉的自然經(jīng)濟(jì)。不過，辛亥革命前后。我國(guó)的資本主

5、義有了一定的發(fā)展，特別是一戰(zhàn)后，由于帝國(guó)主義無暇東顧，暫時(shí)減少了對(duì)中國(guó)的商品傾銷和資本輸出，中國(guó)的民族資本主義獲得了較快的發(fā)展。新的經(jīng)濟(jì)成分的植人與壯大，必然導(dǎo)致新的社會(huì)力量的增長(zhǎng).階級(jí)構(gòu)成的重組。伴隨著民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)展，工人隊(duì)伍以大于民族資產(chǎn)階級(jí)的增長(zhǎng)速度幾十至幾百倍的速度發(fā)展著，階級(jí)力量的重組必然帶來以各自階級(jí)為基礎(chǔ)的文化思潮，理論觀念的急劇變化，工人階級(jí)的壯大。尤其是俄國(guó)十月革命的勝利推動(dòng)了馬克思主義的傳