農(nóng)村老年人“逃離”養(yǎng)老院的社會(huì)學(xué)研究.pdf

1、在本研究中，“逃離”養(yǎng)老院主要表現(xiàn)為農(nóng)村老年人進(jìn)入養(yǎng)老院后因各種不適應(yīng)而通過各種方式離開養(yǎng)老院返回家中養(yǎng)老的極端行為。一般來說，農(nóng)村的獨(dú)居老年人在家中無人照料，而養(yǎng)老院有眾多背景相似的老年人，有護(hù)工24小時(shí)的照料，老年人在進(jìn)入養(yǎng)老院后應(yīng)該獲得更高質(zhì)量的生活。但是，事實(shí)情況卻非如此。農(nóng)村老年人的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老意愿一向較低，甚至還發(fā)生了諸如“逃離”養(yǎng)老院這樣的極端抗拒行為。那么，這部分農(nóng)村老年人究竟是因?yàn)樵鯓拥脑?，選擇離開養(yǎng)老院？農(nóng)村老年人在養(yǎng)

2、老機(jī)構(gòu)中的生活究竟是怎樣？是否真的如外人所想的生活得比在家中要好？基于這種考慮，本研究選取了揚(yáng)州市J區(qū)社會(huì)福利院作為研究單位，通過實(shí)地調(diào)研，分析農(nóng)村老人“逃離”養(yǎng)老院返回家中養(yǎng)老的主觀原因，并從現(xiàn)代性和理性的角度對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老意愿形成理性客觀的認(rèn)識(shí)，并為政府相關(guān)部門的相關(guān)政策制定提供參考。
　　研究結(jié)果表明:(1)J區(qū)福利院采取的是寄宿制的集體管理方式。首先，入住的每一位老年人所使用的基礎(chǔ)設(shè)施是完全一致的;其次，入住老年人的生活作

3、息也遵循一定規(guī)律以適應(yīng)集體生活;最后，由于封閉式的管理，入住老年人的娛樂活動(dòng)比較單一，很多老年人的日常生活是無聊且乏味的。在這樣的集體生活環(huán)境下，福利院的老年人在生活方式、人際關(guān)系等方面都存在不少問題。在此基礎(chǔ)上，部分老年人選擇“逃離”養(yǎng)老院。(2)通過典型個(gè)案的分析發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老年人都是由于年齡、身體和獨(dú)居的問題，被動(dòng)地進(jìn)入養(yǎng)老院，而選擇“逃離”養(yǎng)老院的原因主要包括以下幾個(gè)方面:第一，生活方式的不適應(yīng)。老年人在養(yǎng)老院中生活需要改變自己的

4、生活作息，同時(shí)失去許多娛樂活動(dòng)，從而感到養(yǎng)老院的生活非常的不自由。第二，人際關(guān)系的不適應(yīng)。進(jìn)入養(yǎng)老院的老人們由于對(duì)周遭的人際關(guān)系非常陌生，使他們的安全感非常低，從而對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生不信任感。第三，陌生環(huán)境的不適應(yīng)。農(nóng)村老年人進(jìn)入養(yǎng)老院后，原本的親友的聯(lián)系被切斷、子女探望減少，讓其在陌生的環(huán)境中產(chǎn)生了孤獨(dú)感，從而更加懷念熟悉的生活環(huán)境。(3)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代性特征與農(nóng)村老年人的傳統(tǒng)性特征具有矛盾和沖突。“逃離”養(yǎng)老院實(shí)質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)代養(yǎng)老方式的

5、反抗。首先，考察發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)作為提供養(yǎng)老服務(wù)的組織，為了提高其服務(wù)效率，從各個(gè)方面都已經(jīng)形成了具體的流程和標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)并不過分強(qiáng)求老年人的晚年生活能夠活出自我、活出個(gè)性，它的服務(wù)的根本目標(biāo)是保證老年人晚年能夠安安穩(wěn)穩(wěn)直到離開人世。因此，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的老年人的晚年生活被打造成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，無瑕疵、無差錯(cuò)、無意外，同時(shí)，也沒有了個(gè)性化的色彩與樂趣。與傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)中的個(gè)性化截然相反;其次，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)會(huì)通過制定標(biāo)準(zhǔn)的制度和章程，從空

6、間、時(shí)間和身體三個(gè)方面對(duì)老年人進(jìn)行有效地管理，從而維持機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)行。這與農(nóng)村老年人在農(nóng)村社會(huì)中自由自在的生活方式也是矛盾的;最后，農(nóng)村老年人老人在進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)后，生活在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所構(gòu)造的現(xiàn)代環(huán)境中，自己的原本的社會(huì)角色發(fā)生了改變，成為了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)中的一個(gè)小小的組成部分，其社會(huì)角色和社會(huì)信任都發(fā)生了改變。
　　最后，筆者對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老的發(fā)展進(jìn)行了思考。部分農(nóng)村老年人對(duì)于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)懷有一種排斥和抗拒的態(tài)度，甚至出現(xiàn)了“逃離”養(yǎng)老院的情況