多元視野下的乾嘉常州詩(shī)人群體研究.pdf

1、有關(guān)乾嘉常州詩(shī)人群體，嚴(yán)迪昌《清詩(shī)史》已作論述。劉世南《清詩(shī)流派史》與紀(jì)玲妹《清代毗陵詩(shī)派研究》則從流派的角度對(duì)常州詩(shī)群中常州詩(shī)派進(jìn)行研究。本文研究對(duì)象“乾嘉常州詩(shī)人群體”，時(shí)間上截取清代乾嘉年間，地域上指清代行政區(qū)劃上的常州，在方法上采取外部研究與內(nèi)部研究相結(jié)合，從文人心態(tài)、家族文學(xué)、女性文學(xué)、文人結(jié)社等多角度透視。力求對(duì)地域詩(shī)群--乾嘉常州詩(shī)人群體有一個(gè)總體上的了解與把握。
　　 緒論部分主要思考三個(gè)問(wèn)題：一是從關(guān)鍵詞入手，

2、說(shuō)明選題依據(jù)。二是概述乾嘉常州詩(shī)人群體的研究現(xiàn)狀，其中突出介紹其核心人物趙翼與洪亮吉。三是提出本文的研究思路與四種主要采用的研究方法。
　　 主體部分共分五章：
　　 第一章分為兩節(jié)論述。第一節(jié)介紹乾嘉常州詩(shī)人群體的基本情況，包括其組成人員與總體特征。第二節(jié)思考乾嘉常州詩(shī)人群體的總體創(chuàng)作特征：重品格、重學(xué)識(shí)、重創(chuàng)新。
　　 第二章乾嘉常州詩(shī)人群體的普遍性格與復(fù)雜心態(tài)。分三節(jié)論述：第一節(jié)“忠孝友悌”--常州詩(shī)人群體

3、的“洪亮吉范式”，是以洪亮吉為典型探究常州詩(shī)群人格精神上的共性。他們幾乎都是封建士子的楷模，忠孝友悌兼具，道德文章俱佳。這對(duì)其詩(shī)歌內(nèi)質(zhì)產(chǎn)生很大的影響，除“性情”外，倫理也是其詩(shī)歌的重要屬性，其中有不少“中正”之詩(shī)。第二節(jié)以趙翼為例，分析乾嘉常州士子人生理想的游移不定，這是世風(fēng)對(duì)士風(fēng)的影響，同時(shí)也直接影響到常州詩(shī)群的詩(shī)風(fēng)。第三節(jié)以科舉不暢、仕途坎坷的錢維喬為例，探究其“莼鱸之思”及其成因：故園之思、煙霞之念、自適之需、稻粱之謀、循陔之愿、

4、離鴻之悲、生命之憾等。乾嘉常州詩(shī)群“莼鱸之思”之成因既因個(gè)體遭際，又有社會(huì)原因，既有歷史緣故，又有地域因素。
　　 第三章從科舉的角度研究乾嘉常州詩(shī)群的科舉人生以及科舉失敗者的命運(yùn)與心態(tài)。第一節(jié)以洪亮吉為例，從考生、考官、學(xué)政三種角色的轉(zhuǎn)換中審視科舉對(duì)乾嘉常州詩(shī)群人生的影響，以及在科舉人生中體現(xiàn)出來(lái)的士子情懷。通過(guò)趙翼的場(chǎng)屋經(jīng)歷及其科舉詩(shī)管窺清代的科舉制，分析士子對(duì)科舉的依違心態(tài)。洪亮吉與趙翼皆是場(chǎng)屋勝出者，要充分了解科舉陰影下

5、的士子心態(tài)，還得審視那些失敗者。第二節(jié)即以盛世寒士黃仲則為例管窺士子對(duì)科舉的依戀以及科舉失利后的悲苦命運(yùn)。詩(shī)人因其家庭出身的不同，人生境遇的差異對(duì)其心境與詩(shī)歌風(fēng)格產(chǎn)生很大的影響。
　　 第四章以趙翼為軸心思考乾嘉常州詩(shī)人群體的交往。鑒于趙翼與常州詩(shī)人群體之間的關(guān)系歷來(lái)研究不足的現(xiàn)狀與趙翼在乾嘉常州詩(shī)群中極其重要的地位，本章即以其為軸心論述常州詩(shī)人群體之間的交往。該章分三節(jié)論述，第一節(jié)主要研究乾嘉常州詩(shī)人群體的核心人物趙翼與洪亮吉

6、之間的交往，順便介紹洪亮吉在該詩(shī)群中的重要地位。第二節(jié)、第三節(jié)具體分析趙翼與乾嘉常州詩(shī)群中主要詩(shī)人孫星衍、趙懷玉、錢維喬、崔龍見(jiàn)、莊似撰、顧光旭之間的交往以及趙翼與黃仲則應(yīng)該有或可能有的交往。這一方面部分展示了乾嘉常州詩(shī)人活動(dòng)交往情況，另一方面也由此看出趙翼在乾嘉常州詩(shī)群中的地位及其影響。
　　 第五章包括三節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)以趙翼創(chuàng)作的女性詩(shī)為研究對(duì)象，從中探析趙翼進(jìn)步的女性觀以及他對(duì)女詩(shī)人的贊許以及與其積極的詩(shī)歌酬唱，以趙翼為例

7、探究男性詩(shī)人對(duì)女性話語(yǔ)權(quán)的尊重給女性詩(shī)壇的興盛的促動(dòng)。第二節(jié)通過(guò)王采薇“長(zhǎng)儷”閣中“長(zhǎng)離”情，尋繹女詩(shī)人心境與詩(shī)情之間的綰合。從掃眉才子哀感頑艷的詩(shī)風(fēng)中探析女性詩(shī)人詩(shī)歌之特征以及盛世之音下的凄涼之聲。第三節(jié)以錢孟鈿為例看家族文化對(duì)乾嘉女性詩(shī)學(xué)的促進(jìn)。出生于“七世皆儒冠”之家的錢孟鈿可謂乾嘉常州女性詩(shī)人中翹楚，其詩(shī)學(xué)成就的取得得益于父親指導(dǎo)、叔侄交流、夫妻唱和、兄妹聯(lián)唱以及親戚影響，由此可見(jiàn)家族文化對(duì)女性詩(shī)學(xué)的蔚興與地域詩(shī)群的形成均有裨益