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文檔簡介
1、該文在韓禮德關(guān)于語言人際意義的觀點為理論框架,同時試圖有所補充,討論學術(shù)論文中人際意義的實現(xiàn)手段.全文共分五章,外加引言和結(jié)束語.在引言中,作者指出了學術(shù)論文及人際表達的重要性并在此基礎(chǔ)上進行了文獻回顧,同時指出了該文的切入點.第一章主要是解釋學術(shù)論文基本概念以及與其相關(guān)的重要概念,指出在學術(shù)論文中通常用到的人際意義的表達方式.第二章和第三章主要是以韓禮德的功能語法為框架,分別討論了情態(tài)和語氣在學術(shù)論文中人際表達的應用.在結(jié)論中分別指出
2、,情態(tài)是作者表達自己對命題的態(tài)度和看法的最常用方式,它的運用可減少讀者對命題的爭辯性.在社會科學論文中,作者極少使用祈使語氣,他們更多地運用疑問語氣來激發(fā)讀者的思考,把讀者帶入議題,以此來推動文章的進展.第四章和第五章是韓禮德理論框架之外的討論.第四章重點是第一人稱代詞"I"和"we"對表達作者態(tài)度的作用.第五章是關(guān)于不同文獻引用方式所體現(xiàn)出的作者的態(tài)度.在寫文章尤其是寫議論文時,我們通常會避免使用"I"這種主觀性較強的表達方式,而實際
3、上適當?shù)厥褂?I"可以使作者的觀點更明確,從而使作者對某一研究的貢獻更明顯.第一人稱復數(shù)"we"的使用則是作者拉近與讀者心理距離的一種重要手段.第五章指出,不同的文獻引用方式表明了作者強調(diào)重點的不同,或者強調(diào)某一權(quán)威人物,或者強調(diào)某一觀點,它們是為作者的不同目的服務的.第六章是人際意義研究得出的啟發(fā),其中包括對寫作的啟發(fā),對教學的啟發(fā)以及對翻譯的啟發(fā).這里作者指出,人際表達并非千篇一律,而是與各民族的不同文化有關(guān),因此要注意文化對人際意
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