狀態(tài)電影之審美特質(zhì)——論中國(guó)“第六代”電影.pdf

1、經(jīng)歷了百年的發(fā)展，中國(guó)電影已經(jīng)形成了獨(dú)特的電影建構(gòu)形態(tài)和美學(xué)風(fēng)格。在經(jīng)歷了第一代到第五代的發(fā)展歷程之后，中國(guó)第六代電影導(dǎo)演以一種全新的姿態(tài)踏入影壇。第六代出現(xiàn)的時(shí)候恰逢社會(huì)轉(zhuǎn)型之際，政治意識(shí)形態(tài)強(qiáng)化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立，消費(fèi)文化開(kāi)始盛行，電影已經(jīng)從所謂神圣的藝術(shù)殿堂走入日常生活，成為一種“文化消費(fèi)品”。因此第六代的電影呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)電影的的形態(tài)——狀態(tài)電影。 所謂狀態(tài)電影，就是以寫實(shí)手法和寫實(shí)態(tài)度更直接地切入現(xiàn)實(shí)生活，重在表現(xiàn)普

2、通人甚至是邊緣人、弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，并透過(guò)影像對(duì)人的普遍存在意義進(jìn)行探究、對(duì)人的整個(gè)精神世界進(jìn)行揭示的電影。狀態(tài)電影帶給了觀眾另類的觀賞感受，它強(qiáng)調(diào)最大限度地還原生活，力求用幾乎“零度”觀察視角展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)狀與生存空間。同時(shí)，狀態(tài)電影偏離主流文化對(duì)社會(huì)個(gè)體的戲劇化改造和意識(shí)形態(tài)定位，將生命以赤裸裸的形象展現(xiàn)在銀幕上，影片呈現(xiàn)的是一種被剝離了意識(shí)形態(tài)撫慰的“殘酷”世界。因此它不同于那些著重編織故事的“情節(jié)電影”或注重教化的“宣傳電影”，這

3、也是筆者稱其為狀態(tài)電影的根本原因。因此狀態(tài)電影構(gòu)成了中國(guó)電影的重要的發(fā)展和補(bǔ)充，第六代導(dǎo)演的狀態(tài)電影讓世界為之一驚，并在國(guó)際電影節(jié)上屢獲大獎(jiǎng)。 但是狀態(tài)電影卻一直處于墻內(nèi)開(kāi)花墻外香的尷尬局面久久徘徊在大眾視野之外，因?yàn)樗旧磉€存在著很多不足之處。藝術(shù)個(gè)性與大眾口味的不調(diào)和、商業(yè)元素與商業(yè)意識(shí)的缺乏、與主流意識(shí)形態(tài)的疏離等都是造成第六代狀態(tài)電影發(fā)展困境的重要因素。因此，第六代導(dǎo)演在新的狀態(tài)電影建構(gòu)實(shí)踐中應(yīng)該把處理好這幾方面的關(guān)系作