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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)經(jīng)歷近30年的高速發(fā)展,城鎮(zhèn)化取得了巨大的成果。然而與城鎮(zhèn)化快速發(fā)展相比,社區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)出現(xiàn)了明顯的滯后,社區(qū)尺度下人的基本生活空間環(huán)境被忽略。隨著十八大提出了新型城鎮(zhèn)化,國(guó)家開(kāi)始向精細(xì)化發(fā)展轉(zhuǎn)型,規(guī)劃學(xué)科開(kāi)始由增量規(guī)劃向存量規(guī)劃轉(zhuǎn)型,城市設(shè)計(jì)也開(kāi)始由單純的粗放式形態(tài)設(shè)計(jì)向以人為本的多元化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)型。
在此背景下,論文在國(guó)外城市設(shè)計(jì)理論和參與式規(guī)劃理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合本地社區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況,初步建構(gòu)社區(qū)城市設(shè)計(jì)的理念和方法,目的
2、是探索提升居民日常生活空間品質(zhì)的設(shè)計(jì)方式,思考在轉(zhuǎn)型背景下的新的城市設(shè)計(jì)方法。最后選取重慶市渝中區(qū)老舊社區(qū)為研究對(duì)象,運(yùn)用實(shí)地調(diào)研、居民訪談和現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)等方法來(lái)進(jìn)行論文的研究。
社區(qū)城市設(shè)計(jì)首先要樹立正確的價(jià)值觀念,包括社區(qū)整體空間人本觀、社區(qū)公眾參的協(xié)同觀、社會(huì)公平與正義觀。其內(nèi)涵是城市設(shè)計(jì)由大尺度的城市空間設(shè)計(jì)向近人尺度的社區(qū)空間的延伸和拓展,其關(guān)注的是人的需求,目的是為了營(yíng)造人性化的社區(qū)公共生活體系。它不僅要提高社區(qū)的空間
3、質(zhì)量,還要為社區(qū)提供豐富多彩文化活動(dòng)策略,以及為社區(qū)的人性化管理提供好的制度策略設(shè)計(jì)。其目標(biāo)是營(yíng)造一個(gè)社區(qū)生活的共同體,它要實(shí)現(xiàn)社區(qū)中社會(huì)平等、公眾參與、空間公正和行為自由,為全體社區(qū)居民營(yíng)造和諧的社區(qū)生活空間環(huán)境,并對(duì)整個(gè)城市的空間質(zhì)量起到良性促進(jìn)作用。社區(qū)城市設(shè)計(jì)要遵循社區(qū)人文關(guān)懷原則、社區(qū)經(jīng)濟(jì)性原則、社區(qū)活力原則和對(duì)歷史、個(gè)性特征尊重、保護(hù)和繼承的原則。設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容包括社區(qū)空間文化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、社區(qū)空間的比例和尺度、社區(qū)建筑立面設(shè)計(jì)
4、、社區(qū)道路交通設(shè)計(jì)、社區(qū)廣場(chǎng)及節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)、社區(qū)綠化設(shè)計(jì)、社區(qū)環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、社區(qū)照明設(shè)計(jì)、社區(qū)文化活動(dòng)設(shè)計(jì)、社區(qū)管理制度設(shè)計(jì)、社區(qū)人群結(jié)構(gòu)分析和需求調(diào)查。工作方法是在謝莉?安斯汀構(gòu)建的“市民參與梯子理論”的基礎(chǔ)上,根據(jù)本地社區(qū)的特征和資產(chǎn),探索適合地方特征的公眾參與模式,并探討設(shè)計(jì)師在社區(qū)城市設(shè)計(jì)中的角色。論文選取渝中區(qū)嘉西村社區(qū)、大井巷社區(qū)、華福巷社區(qū)和石油路社區(qū)為對(duì)象,對(duì)社區(qū)城市設(shè)計(jì)的理念與方法進(jìn)行實(shí)證研究。
論文的結(jié)論包括在
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