現(xiàn)代城市陵園景觀研究——以福州市為例.pdf

1、現(xiàn)代城市陵園是在以殯葬功能為基礎(chǔ)上，通過合理的景觀規(guī)劃，運用豐富的景觀元素，匯聚紀(jì)念性、文化性、經(jīng)濟(jì)性、生態(tài)性于一體，使人正視生死問題，改變世俗對陵園的偏見，使其能夠更好地融入當(dāng)今城市發(fā)展的一個多功能空間。但是，由于我國還沒有成熟的現(xiàn)代城市陵園景觀的建設(shè)體系與理論，許多現(xiàn)代城市陵園景觀盲目規(guī)劃、設(shè)計模式單一老舊，不加思考創(chuàng)新而一味地模仿，不僅浪費當(dāng)?shù)靥厣幕€使得現(xiàn)代城市陵園景觀設(shè)計思想固化，無法推陳出新，延緩發(fā)展的步伐，因此陵園景觀

2、構(gòu)建已經(jīng)不容忽視。本文研究旨在前輩們研究的基礎(chǔ)上，更加系統(tǒng)性地完善現(xiàn)代城市陵園景觀的建構(gòu)體系，遵循陵園園林化，從而促進(jìn)現(xiàn)代城市陵園景觀功能性與藝術(shù)性的融合。
　　本文從現(xiàn)代城市陵園的相關(guān)研究現(xiàn)狀和基本性質(zhì)出發(fā)，探討國內(nèi)外關(guān)于陵園歷史、文化、建筑、景觀的研究進(jìn)展，對陵園和現(xiàn)代城市陵園的概念進(jìn)行解讀，并深入了解陵園的歷史沿革以及現(xiàn)代城市陵園景觀的特征等多方面性質(zhì)；通過分析其景觀設(shè)計時所涉及到的相關(guān)文化基礎(chǔ)和理論研究，能了解到在營造現(xiàn)代

3、城市陵園景觀時,只有對殯葬文化進(jìn)行一定的揣摩，并良好地結(jié)合景觀設(shè)計學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)以及園林美學(xué)等多學(xué)科的理論，才能獲得更佳的景觀效果。
　　本文選取了福州地區(qū)的五個代表性現(xiàn)代城市陵園作為案例，從功能分區(qū)和景觀構(gòu)建兩大方面進(jìn)行分析解讀，總結(jié)其存在的問題。從而就現(xiàn)代城市陵園景觀的規(guī)劃設(shè)計和藝術(shù)手法方面進(jìn)行了深入的研究，首先收集了解國內(nèi)外優(yōu)秀的現(xiàn)代城市陵園設(shè)計案例，分析對其空間的規(guī)劃，并歸納了影響分區(qū)規(guī)劃的因素。隨后詳盡地分析

4、了現(xiàn)代城市陵園景觀的意境空間以及建構(gòu)因子，提出了具體處理整體景觀和節(jié)點景觀的手法。隨后運用園林美學(xué)理論，將現(xiàn)代城市陵園景觀升華到藝術(shù)層面進(jìn)行闡述分析，以期在綜合多方面因素的條件下，能夠創(chuàng)造出更富有審美特性的現(xiàn)代城市陵園景觀。
　　綜上所述，本文中所歸納出的指導(dǎo)性理論，望能為今后的現(xiàn)代城市陵園景觀建設(shè)提供一定的參考價值，當(dāng)然，在追求景觀帶來的各類效應(yīng)的同時，更應(yīng)該注重大眾的心理，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新性建設(shè)，從而拓展現(xiàn)代城市陵園的衍生價