水性江南-近現(xiàn)代江南散文的對(duì)照視角與審美特質(zhì).pdf

1、近現(xiàn)代江南散文研究,作為側(cè)重于地域特色的散文研究,基于文學(xué)地理學(xué)與文學(xué)人類學(xué)兩大體系,將近代與現(xiàn)代兩段重要?dú)v史時(shí)期的散文打通,能夠?yàn)榻衔膶W(xué)與文化的整體研究提供有力支撐,并為我國(guó)其它地域的同類研究提供參照。
　　 文學(xué)與文化意義上的近現(xiàn)代江南位于東海之濱,以太湖平原為中心,向南覆蓋浙東,向西包括皖南,向北容納揚(yáng)州、泰州和南通局部。地域內(nèi)河流縱橫,湖泊眾多,氣候溫和,雨量豐沛,是我國(guó)水體密度最高的“水搖籃”。
　　 近現(xiàn)代

2、江南散文是表現(xiàn)江南的“人”、“地”或“人地關(guān)系”的散文。在《中國(guó)近代文學(xué)大系》和《中國(guó)新文學(xué)大系》的全部2757篇散文中,表現(xiàn)著江南人個(gè)性、情趣或生活方式等內(nèi)容的散文約為583篇。從散文數(shù)量與社會(huì)狀況的聯(lián)系上看,江南散文依賴于自由的社會(huì)風(fēng)氣與和平的社會(huì)環(huán)境。從江南散文作家的地理分布上看,大量散文家集中于太湖、寧紹二平原,從中心到邊緣逐漸減少。
　　 近現(xiàn)代江南散文具有鮮明的地域特色——“水性”。其第一層含義在于,江南是詩(shī)性的,其

3、根源在水。江南水環(huán)境如詩(shī)如畫,予人以無(wú)限美感。其水溫和,異于北方之冰,也不同于南方之“火”；其水密集,水秀山柔,生命繁盛。比較而言,閩越之地太熱,東北地區(qū)太冷,湖南的山太險(xiǎn),西北的地太干。因此,近現(xiàn)代江南散文最引人注目的,即為其中的溫和氣候與靚麗風(fēng)光,也就是“水性”江南的外在之美。
　　 江南“水性”的第二層含義在于,近現(xiàn)代江南散文表現(xiàn)江南人的自由個(gè)性與真實(shí)人生,并多少揭示出此地多水環(huán)境的孕育之功。江南人常有隱逸之思,不慕榮華,

4、沉潛書史。他們不僅樂于觀山玩水、營(yíng)園賞園,還喜歡栽花弄草,植樹添綠。近現(xiàn)代江南散文中既有秀麗的山水、自由的個(gè)性,又有賞心的園藝、可愛的生命,還有文士的雅集、藝術(shù)的趣味——“水”可以說(shuō)無(wú)處不在——既孕生著自然萬(wàn)物,又影響到江南人的個(gè)性；而藝術(shù)化生活的重要內(nèi)容之一即為親近自然,同時(shí)植根于人的個(gè)性。因此,近現(xiàn)代江南散文擁有三種獨(dú)特的觀照視角:個(gè)性、自然與藝術(shù),也可以說(shuō)只有一種,即“水性”。
　　 江南“水性”的第三層含義在于,近現(xiàn)代江

5、南散文表現(xiàn)江南人水樣的智慧與似水的柔情。江南人深知,人生似“水”,深不可測(cè)。他們?cè)诶Э嗝媲耙皂槕?yīng)為主,同時(shí)有所主張。他們強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在,追求精神的安寧與生活的快樂。他們的情感表達(dá)委婉含蓄,如水之無(wú)聲潤(rùn)物,罕有直抒胸臆之語(yǔ)。情到淡時(shí)若無(wú)跡。正如江南之平疇,乍看之下并無(wú)水流,而實(shí)際上終年含水于地表之下。
　　 總之,近現(xiàn)代江南散文展露著江南人的生活智慧,以豐富而淡雅的情感打動(dòng)人心。智慧與情感相融,化為舒緩的節(jié)奏。從審美角度來(lái)看,近現(xiàn)代江南