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文檔簡介
1、中國文人畫的形成和發(fā)展,是中國封建社會中多種因素促成的一種文化現(xiàn)象,它有一個相當長的演進過程。在較早的兩晉時期,文人就表現(xiàn)出“學不為人,自娛而已”的創(chuàng)作態(tài)度;唐代在理論和技術(shù)上都為文人畫的出現(xiàn)做了一定的準備,張彥遠提出“意存筆先,畫盡意在”,文人畫的鼻祖王維的畫體現(xiàn)了詩人兼畫家的審美情趣;中晚唐破墨山水畫法為文人畫提供了形式的可能性;五代的董源、巨然在山水畫上追求平淡天真的筆墨情韻,則為文人畫的發(fā)展提供了直接的藝術(shù)規(guī)范。宋朝蘇軾也提出:
2、“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人?!彼钕忍岢觥拔娜水嫛钡母拍?,他主張“詩畫本一律”,大力倡導詩畫結(jié)合,使之成為文人畫的基本特征之一。元代文人畫家掙脫了倫理政治宣傳教化的束縛,從藝術(shù)本體和人的主體價值意義上來認識繪畫功能。最具代表的就是“元四家”。明朝最著名的四君子畫家非徐渭莫屬,他的詩書畫結(jié)合不但形式感劇烈,而且借物抒情,甚至借題發(fā)揮,盡情傾瀉胸中郁憤之氣。到清代中后期,文人畫表現(xiàn)出明顯的大眾化,他們畫風的共同傾向是:
3、順應時代審美要求,注重藝術(shù)自身發(fā)展,重視外師造化和個人獨特的感受,把筆觸伸向過去被文人忽視的下層生活,以書法入畫法,寫意傳情,“刺時”、“言志”,以巧藏拙,蘊妍于樸,蒼勁中求柔媚,縱逸中見法度。完善了詩書畫印相結(jié)合的文人畫風,善用精練的筆墨,使情感得到充分的發(fā)揮。
通過研究文人畫的歷史變遷,我們基本得出文人畫的特征,從表層看:以文化修養(yǎng)較高的文人為創(chuàng)作主體;以詩書畫印等藝術(shù)形式相互結(jié)合為形式;其發(fā)展前期主要以山水為創(chuàng)作對象
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