江文也音樂(lè)美學(xué)思想研究.pdf

1、江文也，中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上的特殊音樂(lè)家。他命運(yùn)多舛，生命軌跡展現(xiàn)了中國(guó)近代史上的中-日，日-臺(tái)，臺(tái)-陸，這三對(duì)復(fù)雜的關(guān)系。在對(duì)“認(rèn)同”的追求上，他選擇音樂(lè)作為其靈魂的住所，表達(dá)著對(duì)理想的追求，對(duì)家園的渴望。他在創(chuàng)作上擁有巨大成就，在他坎坷曲折的一生中，共創(chuàng)作了一百多部作品，涉及了管弦樂(lè)、鋼琴、室內(nèi)樂(lè)等各種領(lǐng)域，同時(shí)有大量文字作品創(chuàng)作，寫(xiě)作了音樂(lè)論述和詩(shī)歌作品，是一位勤奮多產(chǎn)的作曲家、音樂(lè)學(xué)家、詩(shī)人。
　　 《孔子的樂(lè)論》是江文也

2、闡述其對(duì)儒家音樂(lè)思想認(rèn)知的重要著作，也是寫(xiě)作音樂(lè)作品《孔廟大晟樂(lè)章》之前對(duì)中國(guó)古代雅樂(lè)、祭祀音樂(lè)的學(xué)習(xí)之作。兩部作品均是在江文也初到北京時(shí)創(chuàng)作的，該階段也屬于江文也人生和思想的轉(zhuǎn)型時(shí)期。本文利用對(duì)文字作品的解讀，力求還原江文也對(duì)孔子，對(duì)儒家音樂(lè)的認(rèn)知和態(tài)度，透過(guò)提煉江文也對(duì)孔子樂(lè)論的表述以及分析江文也著作中表現(xiàn)出的思想與儒家思想的聯(lián)系和異同，從而反觀江文也的精神世界。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的分析，尋找作品中中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌及儒家思想在江文也作品中的