蕭伯納悲劇《圣女貞德》研究--側(cè)重于悲劇精神的闡釋.pdf

1、蕭伯納是繼莎士比亞以后,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇新局面的劃時(shí)代人物。1925年,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這與他的全部戲劇活動(dòng)密不可分。但是作為悲劇,《圣女貞德》對(duì)贏得該獎(jiǎng)項(xiàng)貢獻(xiàn)巨大。本文將從悲劇的角度對(duì)《圣女貞德》展開(kāi)分析。
　　 立足于新的時(shí)代,我們對(duì)這部悲劇的理解將有別于過(guò)去,主要是因?yàn)橛^眾對(duì)悲劇的理解發(fā)生了變化。通過(guò)在第一章中對(duì)悲劇概念的演進(jìn)過(guò)程的梳理,本文首先給出分析《圣女貞德》的基礎(chǔ)。
　　 《圣女貞德》能夠與時(shí)俱進(jìn),能夠

2、被各個(gè)時(shí)代所接受,一方面表明劇作本身具有與時(shí)代同步的內(nèi)在條件,另一方面也表明觀眾能通過(guò)感受貞德來(lái)接受她以及整部悲劇。這其中的悲劇理性和悲劇情感要素起了很大作用。在第二章中,本文提出依據(jù)時(shí)間距離原則,蕭伯納為觀眾設(shè)定了新的理解貞德的意義系統(tǒng),她被呈現(xiàn)到愛(ài)國(guó)精神(民族精神)、戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)勢(shì)與人性的舞臺(tái)上。同時(shí)指出貞德在經(jīng)歷了兩次毀滅狀態(tài)之后,向觀眾發(fā)出了心靈深處的呼喚,“創(chuàng)造了這一片美好世界的主呀,大地要到什么時(shí)候才能容得下你的圣徒?”,將觀眾