論《尤利西斯》婚姻關(guān)系中的倫理沖突.pdf

1、本文從婚姻關(guān)系的角度、結(jié)合倫理批評(píng)的方法，對(duì)詹姆士.喬伊斯的小說《尤利西斯》做了較深入的文本分析。西方學(xué)界對(duì)《尤利西斯》的研究幾乎觸及了所有文學(xué)批評(píng)流派；中國(guó)學(xué)者在譯介、研究《尤利西斯》的語言形式、創(chuàng)作技巧方面已經(jīng)取得諸多成就，但是對(duì)于內(nèi)涵的研究似乎仍需加強(qiáng)。目前，幾乎還沒有系統(tǒng)研究《尤利西斯》中婚姻關(guān)系和婚姻倫理的著作問世。本文在海德格爾的“無蔽”思想的指導(dǎo)下，重點(diǎn)探究了小說中布盧姆夫婦的矛盾心態(tài)和隱含在其中的倫理沖突。 根據(jù)

2、學(xué)者Boheemen的研究結(jié)論，本文將《尤利西斯》與《奧德賽》中的婚姻關(guān)系作了對(duì)比分析，指出《尤利西斯》中的婚姻關(guān)系對(duì)于《奧德賽》是一種顛覆。這種顛覆的婚姻關(guān)系導(dǎo)致了夫妻二人的矛盾心態(tài)：莫莉既是受難者，也是罪人；她在身體上背叛丈夫卻不愿背棄婚姻；布盧姆蒙羞忍恥，但仍然為莫莉的綽約風(fēng)姿和美妙歌喉感到自豪：布盧姆夫婦共同被商品化氛圍籠罩，卻依然相信愛情。 這四層矛盾心態(tài)折射出小說中的兩大倫理沖突：享樂與良知的沖突，正義與自我犧牲的沖