葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論及其當代價值研究.pdf

1、在當代大語境下，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被提高到舉足輕重的地位，資本主義國家以不同的方式對我國進行文化侵略特別是對我國意識形態(tài)安全方面構(gòu)成了很大威脅，另外，我們黨內(nèi)對意識形態(tài)重要性的把握提高到一個新的高度，突出了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)在社會主義發(fā)展史上的重要地位和在當代中國文化和意識形態(tài)建設(shè)中的重要價值。本文作者選擇葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為研究對象，通過對葛蘭西生存的時代大環(huán)境的深度把握，宏觀上了解到葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想形成的可能性以及歷史的必然性。接著，從微觀

2、上闡述了葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本內(nèi)涵，全方位的解釋了其文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。然后作者對葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)做出了理論評價，在承認文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論地位的同時，也應(yīng)該意識到文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論不足和弊端。最后，立足于當今現(xiàn)實，梳理出文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的當代價值。當代國人，特別是青年受眾，很大程度上受到了西方文化的影響，更有勝者被資本主義的享樂主義、利己主義所誘導(dǎo)，以為這才是自我發(fā)展的最終歸宿和根本途徑。所以，葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論在文化強國建設(shè)的國內(nèi)背景和國際文化話