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1、宋代盛行厚嫁之風(fēng),婚姻論財(cái)成為一種頗具時(shí)代特征的社會(huì)現(xiàn)象。宋代法律和民間都承認(rèn)和保護(hù)婦女正當(dāng)?shù)膴Y產(chǎn)權(quán)益。奩產(chǎn)的具體數(shù)目雖因家庭貧富不同而有所差別,但很可能存在一種為時(shí)人所遵循的民間習(xí)俗和慣例。嫁妝作為隨嫁財(cái)產(chǎn)進(jìn)入丈夫家以后,具有不同于夫家財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性,妻子對(duì)奩產(chǎn)的處分權(quán)限高于丈夫。在特殊情況下,離異婦女和寡婦擁有對(duì)奩產(chǎn)的完全所有權(quán)。
婦女對(duì)娘家的其他財(cái)產(chǎn)也享有一定的繼承權(quán)。特別是當(dāng)娘家戶(hù)絕時(shí),婦女作為絕家財(cái)產(chǎn)繼承人的地位就
2、顯現(xiàn)出來(lái)了。即使娘家是非戶(hù)絕家庭,有時(shí)婦女也有一些繼承財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)。在沒(méi)有親生兒子、不得不通過(guò)立養(yǎng)子繼產(chǎn)承嗣時(shí),父母往往不甘心養(yǎng)子得到全部財(cái)產(chǎn),通常會(huì)想方設(shè)法給親生女一些財(cái)物。其中,最常見(jiàn)的辦法是以遺囑的方式處分遺產(chǎn),從而確保女兒占有一定的財(cái)產(chǎn)。但是,婦女們的繼承權(quán)限是不平等的。具體說(shuō)來(lái),在室女和歸宗女的繼承機(jī)會(huì)遠(yuǎn)大于出嫁女;在室女和歸宗女的繼承份額也高于出嫁女;在某些情況下,歸宗女享有與在室女一樣的繼承權(quán)。寡婦和贅婿的財(cái)產(chǎn)權(quán)十分復(fù)雜。在
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