接地氣的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作——以《邊城》為例論沈從文鄉(xiāng)土小說(shuō)中的湘西世界.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的長(zhǎng)河中,曾經(jīng)劃過(guò)一道耀眼的光芒,他的生命跌宕多舛,他的個(gè)性本真鮮活,他的作品充滿了生命的張力和藝術(shù)的天成。作家創(chuàng)作的作品氣韻與風(fēng)格在某種程度上說(shuō),與作家自身的自然環(huán)境、人文背景、民俗傳統(tǒng)等有著千絲萬(wàn)縷的血脈聯(lián)系,在漫漫歲月的流轉(zhuǎn)中,積淀為不可遺忘的記憶而顯現(xiàn)在作品的字里行間?,F(xiàn)代作家中,這樣的例子層出不窮,鄉(xiāng)土小說(shuō)家臺(tái)靜農(nóng)的安徽鄉(xiāng)間的生死、蹇先艾黔地的野蠻落后、蕭紅的“東北呼蘭河”、老舍背影中的“胡同文化”、沈從文筆下

2、的湘西鄉(xiāng)土小說(shuō),都是20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中鄉(xiāng)土小說(shuō)的重要一支。沈從文運(yùn)用自己的想象力,把自己的印象寫(xiě)成小說(shuō),使我們了解現(xiàn)代中國(guó)作家最偏僻的背景里種種瑰麗多姿的場(chǎng)面,超過(guò)了了解作家本人1。
  對(duì)于鄉(xiāng)土小說(shuō)而言,魯迅曾這樣評(píng)價(jià)到,蹇先艾敘述過(guò)貴州,裴文中關(guān)心著榆關(guān),凡在北京用筆寫(xiě)出他的胸臆來(lái)的人們,無(wú)論他自稱為用主觀或客觀,其實(shí)往往是鄉(xiāng)土文學(xué),從北京這方面來(lái)說(shuō),則是僑寓文學(xué)的作者。但這又非勃蘭兌斯(G.Brandes)所說(shuō)的“僑民文

3、學(xué)”,僑寓的只是作者自己,卻不是這作者所寫(xiě)的文章,因此也只見(jiàn)隱現(xiàn)著鄉(xiāng)愁,很難有異域情調(diào)來(lái)開(kāi)拓讀者的心胸,或者炫耀他的眼界2。沈從文的關(guān)于湘西的鄉(xiāng)土小說(shuō),以不同的心境審視著魂?duì)繅?mèng)繞的故土家園,書(shū)寫(xiě)著湘西人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,湘西故土環(huán)境的巨大變遷。可以說(shuō),沈從文在其鄉(xiāng)土小說(shuō)中的所盡心描繪的湘西故土,只不過(guò)是作者兒時(shí)的幻想而已,湘西的人都在成長(zhǎng),湘西一切的事又都在上演,在某種程度上說(shuō),沈從文的湘西世界,其實(shí)是作者在自己的生命中所虛構(gòu)的一個(gè)

4、原始的“烏托邦”家園,只存在虛擬中。
  處在湘西原始環(huán)境下的沈從文,在一條長(zhǎng)達(dá)千里的河流上生活了一輩子,然而沈從文在其鄉(xiāng)土小說(shuō)中,不僅反映了湘西人的生命形態(tài)和生存狀態(tài),也反映了人類所共同追求的一種美好、完善的人性,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”3。沈從文在其鄉(xiāng)土小說(shuō)中,向讀者展現(xiàn)了湘西文化中那種獨(dú)有的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、風(fēng)情美,同時(shí),也透露出一種獨(dú)有的人生態(tài)度和體悟生命的方式。他成為湘西人民的情緒的表達(dá)者,而他自

5、己即是湘西的魂魄所在。
  然而,無(wú)論上世紀(jì)三十年代對(duì)沈從文小說(shuō)的定位,還是建國(guó)后對(duì)沈從文關(guān)于湘西故園小說(shuō)的重評(píng),似乎都忽略了一個(gè)重要的研究視角,即沈從文的湘西小說(shuō)作為鄉(xiāng)土小說(shuō)的重要一脈,在描繪作家曾經(jīng)的生活環(huán)境時(shí),所經(jīng)歷的生理的及其心理的潛移默化的轉(zhuǎn)變。沈從文在其鄉(xiāng)土小說(shuō)中是如何呈現(xiàn)湘西的美?在這其中,又經(jīng)歷了哪些重要的演變?導(dǎo)致這些小說(shuō)中湘西美的生成因素又有哪些?正是本論文研究和論證的重點(diǎn),本文在宏觀梳理沈從文在二十世紀(jì)三十年

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