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文檔簡介
1、本文將明清長篇世情小說的中、青年女性形象放置于封建宗法父權社會的家庭,定位于“妻妾”的身份,引入新的批評概念“歇斯底里”,將妻妾形象群概括為“儒家瘋婦”。在這一概念下,涵蓋兩類形象,即傳統(tǒng)上所謂的“賢婦”和“惡婦”。主要運用女性主義批評,結合心理分析、身體詩學、社會歷史批評、文化批評,以歷史理性眼光審視妻妾形象。通過對明清長篇世情小說中妻妾形象生理層次、心理層次、文化層次的層級式解剖,分析得出“儒家瘋婦”中兩種類型共同具備焦慮、丑怪、瘋
2、狂的歇斯底里特質(zhì)。 全文共分三個部分:1、社會歷史文化背景:妻妾形象的文化解讀;2、“歇斯底里”情境與“儒家瘋婦”概念的確立;3、宗法父權政治關系下的女性丑怪身體的群像。 第一部分通過社會歷史文化背景的分析得出:以男性為主體的宗法父權話語,在社會文化意義上,對女性進行了規(guī)范與組織的話語宰制,妻妾只能在此宗法話語中尋求自己的主體與意義。中國宗法父權傳統(tǒng)強加給妻妾雙重的包袱:宗法倫理秩序思想與性別統(tǒng)治思想。 第二部分
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