西晉士風與士人政治心態(tài).pdf

1、魏晉時期，政治、經(jīng)濟、文化和整個意識形態(tài)都發(fā)生著劇烈變化。特定的環(huán)境，使得士人呈現(xiàn)出鮮明的個性特征。作為西晉士人群體習尚風貌概述的士風，也以其鮮明的色彩著稱于世。崇飾華競之風、放達任性之風、清談浮虛之風充斥在西晉朝堂。在這種士風的影響下，構(gòu)成西晉社會基礎(chǔ)和支持力量的士人群體，奢靡淫逸，貪財好利，崇尚玄虛，虛偽清脫。對于西晉士人群體的這些腐朽頹廢的行為，以往的研究多闡述其對司馬氏政權(quán)的腐蝕毒害作用。然而我們不能僅僅流于表象，而應(yīng)在傳統(tǒng)的認

2、識之外增添一個理解的層面。在士人種種怪誕行為的背后，折射出的是西晉官僚群體流于頹廢消沉的精神狀態(tài)和缺乏社會擔當?shù)恼涡膽B(tài)。
　　本論文從西晉士人的個人行為、思想言論、政治作風出發(fā)，通過對西晉崇飾華競、通達放任、清談浮虛的士風的描述，探求了在這些反傳統(tǒng)的士風下士人的精神狀態(tài)和政治心態(tài)。結(jié)合西晉的政治時局，在立國不正的政治背景下，分析先天不足、力量有限的皇權(quán)對西晉士風及士人群體政治心態(tài)的影響。另外，從思潮學風的角度，由西晉名教之治的崩

3、潰和玄學思潮的復蘇帶來的士人思想和行為模式調(diào)整的層面，來探討西晉士人群體在權(quán)威思想崩潰與重建過程中的政治心態(tài)變化。通過對西晉士風及士人政治心態(tài)的描述和解釋，筆者認為，西晉政權(quán)來源不合法及其權(quán)力中心的構(gòu)成，是西晉各種士風風靡和士人心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變的直接原因。建立在這種基礎(chǔ)上的各種制度，滿足了官僚權(quán)貴對權(quán)勢和財富的要求，確立與保證了其政治特權(quán)和經(jīng)濟特權(quán)，助長了西晉腐敗風氣的形成。從這個意義上來講，這種士風是西晉歷史的特殊性造就的，而非歷史發(fā)展的